[Sumber Gambar Lukisan: https://malayunevergone.wordpress.com/2015/08/23/tak-akan-hilang-melayu-di-dunia/]
Artikel berkaitan juga menghurai konsep “Tidak Akan Melayu Hilang Di Dunia” (TAMHID).

Salah sebuah episod paling popular dalam novel Meja 17 (novel karya Irwan Abu Bakar) ialah “Darah Melayu” (lihat di bawah). Ceritanya berlandas kepada konsep “Tak ‘kan Melayu Hilang Di Dunia” (kata falsafah dari watak Laksamana Hang Tuah).

2. Untuk Sayembara ESVA 1/2023:

(a) Tuliskan sebuah karya berlandaskan falsafah “Tidak Melayu Hilang Di Dunia”.
(b) Panjang karya: Sekitar 1,500 patah perkataan.
(c) Genre karya: Prosa atau Puisi. (Penulis pilih sendiri).

3. Hadiah:

Ke-1 = RM500;
Ke-2 = RM300;
Ke-3 = RM200;
Hadiah Tambahan = RM100 setiap satu (jika ada yang sesuai menerimanya).

4. Tempoh menghantar karya: 02 – 28.02.2023.

5. Emelkan karya anda ke: GaksaAsean@gmail.com.

Selamat berkarya dan berjaya.

TAMAT 1.

8. DARAH MELAYU (Dari novel Meja 17)



Pintu rumah Maliki diketuk kasar. Bertalu-talu. Kedengaran suara keras berteriak-teriak dalam bahasa Inggeris pelat Scotland. Sebentar kemudian pintu dipecah. Maliki ditangkap. Dalam jeritannya yang memecah sunyi dan sejuk malam kota Glasgow itu, Maliki diseret masuk ke sebuah kereta usang yang sedang menunggu dan dipandu melalui Sauchiehall Street, kemudian Argylle Street, dan selepas itu entah ke mana. Sebenarnya, sudah hampir enam tahun Maliki tinggal di negara lelaki berskirt, Scotland. Dia tidak menghadapi sebarang masalah walaupun dia merupakan satu-satunya orang Melayu yang tinggal di pinggir kota metropolitan Glasgow itu. Malah dia sudah boleh berbahasa Gaelic sedikit-sedikit. Orang Scotland baik-baik belaka. Tabiat mereka tidak banyak bezanya daripada tabiat orang Melayu sendiri. Mereka lemah lembut, peramah dengan orang asing, dan tidak sombong. Maliki sering menceritakan kepada jiran-jirannya akan keselesaannya hidup dengan orang-orang Scotland dan bagaimana perangai orang Scotland banyak menyerupai perangai orang Melayu sepertinya. Setakat ini, masalahnya cuma menghadapi orang Scot yang rata-rata pemabuk, itu sahaja. Namun peristiwa yang menimpa Maliki malam ini melambangkan suatu perubahan perangai manusia yang tidak pernah terfikir olehnya selama ini. Apatah lagi kumpulan orang yang menculiknya itu memang dikenalinya sebagai jiran-jirannya yang amat baik dengannya sebelum ini.
“ABCD Musuh Utama Kita!”
“ABCD Pembunuh Bangsa”
Begitulah bunyinya poster-poster kempen kesedaran yang sedang ditampal di merata-rata tempat di seluruh dunia. Dalam pelbagai bahasa.
Kemunculan penyakit terbaru acute blood cells decay (ABCD) atau “pereputan sel darah parah” memang menggemparkan. Dan membingungkan. Dan menggerunkan. Seluruh dunia berada dalam kemasygulan. Penyakit ini bukan sahaja membunuh individu. Bukan sahaja membunuh bangsa. Bukan sahaja membunuh rakyat negara. Penyakit ini sedang membunuh seluruh umat manusia. Dari Cina ke Jepun, dari Rusia ke Eropah, dari Afrika ke Amerika, kewujudan seluruh umat manusia terancam. Tiada kecuali. Penyakit ini bangun dalam diri individu di mana-mana secara sendiri. Macam cendawan tumbuh. Punca akar atau benih “cendawan” itu belum ditemui. Tidak dapat dipastikan. Seluruh dunia berada dalam keadaan krisis kesihatan. Di seluruh dunia, semua kerajaan meletakkan negara masing-masing dalam keadaan darurat. Darurat kesihatan.
ABCD dicirikan oleh sel darah putih dan sel darah merah yang mengalami dekomposisi fizikal. Mangsa mati setelah beberapa jam diserang. Penyakit itu dipercayai muncul dari dalam diri pesakit kerana pesakit tiada menunjukkan sebarang tanda infeksi dari luar. Pelbagai usaha telah dilakukan untuk menjejak sebab-musabab berlakunya penyakit ini. Usaha dilakukan oleh sektor awam dan sektor swasta. Sampai ke peringkat tertinggi WHO. Setelah lebih kurang sebulan ABCD merebak dan membunuh hampir enam juta manusia, seorang pakar penyelidik WHO mengemukakan suatu pemerhatian aneh: tidak ada orang Melayu yang diserang ABCD! Di seluruh dunia, walau di negara mana mereka berada, orang Melayu tidak ada yang diserang penyakit ini. Walaupun orang Melayu itu sedang berada di England, tempat penyakit itu paling teruk melanda setakat ini, orang Melayu tetap kebal terhadap ABCD. Begitulah keadaannya, orang Melayu di Malaysia dan Indonesia, di Madagaskar, di Eropah, di Kampuchea, malah di mana-mana sekalipun, tidak dihinggapi penyakit ini.
“Keadaan bangsa yang telah larut usianya menyebabkan darah yang diwarisi turun-temurun dari generasi ke generasi kini telah habis tempoh bergunanya, tak ubah seperti barang makanan dalam tin yang diawet yang mereput apabila sampai tempoh tahan (atau “sell by date”) baginya,” kata Dr. Wilkinson, ketua pasukan penyelidikan WHO di Kuala Lumpur apabila diminta menjelaskan fenomenon itu. Sambungnya, “Bangsa Melayu ialah salah satu bangsa yang relatif muda. Dengan sebab itu, darah orang Melayu masih belum sampai tempoh hayat bergunanya.”
Untuk beberapa minggu, teori “umur bangsa” yang dikemukakan Dr. Wilkinson itu menjadi pegangan para saintis. Usaha dilakukan untuk mencari punca penuaan darah dan kaedah merencatkannya. Namun teori itu cepat tersangkal apabila kajian suatu pasukan penyelidik Rusia menemui suku kaum Kulu di Afrika yang relatif lebih muda berbanding dengan bangsa Melayu, tetapi telah diserang ABCD.
Kelakuan ABCD itu telah menyebabkan para penyelidik menumpukan kajian terhadap bangsa Melayu. Mereka mencuba mengenal pasti apa uniknya bangsa Melayu yang menyebabkan darahnya mempunyai sejenis agen untuk menghalang ABCD itu daripada berlaku walaupun agen itu masih belum dapat dikenal pasti lagi.
Keunikan bangsa Melayu ditelanjangi dan dikupas para penyelidik dengan pelbagai ragam. Misalnya, ada satu kajian yang diasaskan kepada fakta bahawa orang Melayu merupakan satu-satunya bangsa yang dapat diserang penyakit latah. Hal ini cuba dikaitkan dengan ketahanan darah orang Melayu daripada ABCD itu. Kajian telah dilakukan untuk menghubungkan tindak balas kimia dalam tubuh apabila seseorang itu sedang latah dengan tindak balas kimia yang berlaku apabila darah mereput dalam sindrom ABCD. Kajian ini menjadi semakin menarik apabila sepasukan saintis Kanada mengesahkan bahawa di samping bangsa Melayu, ada satu bangsa lain di dunia ini yang dapat menghidap penyakit latah. Bangsa itu ialah bangsa Eskimo. Hal ini sebenarnya telah diketahui orang berpuluh-puluh tahun tetapi dilupakan sehingga kajian terhadap ABCD menjadi popular. Beberapa pusat penyelidikan ABCD didirikan di benua sejuk beku Eskimo itu. Namun para saintis bertempiaran lari meninggalkan pusat-pusat penyelidikan mereka apabila menemui beberapa kelompok orang Eskimo yang diserang ABCD.
Di samping usaha mengkaji tebaran ABCD di kalangan bangsa-bangsa, usaha-usaha telah juga dijalankan untuk mencari penawar kepada ABCD. Tindak balas terhadap dadah tertentu dan tabiat pemakanan dikaji secara mendalam. Satu cadangan telah dikemukakan supaya darah orang Melayu ditransfusikan ke dalam tubuh bangsa lain untuk mengelakkan serangan ABCD. Percubaan ini dilakukan di beberapa pusat penyelidikan di USA, di negara Jerman, dan di Jepun. Beratus-ratus sukarelawan bukan Melayu telah menjalani rawatan ini. Ada yang diberikan transfusi separa dan ada yang diberikan transfusi penuh, bergantung kepada apa yang dipercayai oleh pakar perubatan yang berkenaan. Darah orang Melayu menjadi sangat tinggi harganya. Satu sentimeter padu dapat dijual dengan harga beribu-ribu euro. Orang Melayu pun ramai yang berpeluang meningkatkan kedudukan ekonomi mereka hasil daripada kegiatan penjualan darah ini. Ada yang menjadi kaya-raya hasil aset asli yang dianugerahkan Allah itu.
Beberapa peristiwa yang mengerikan orang Melayu juga ada dilaporkan walaupun tidak dapat disahkan secara rasmi. Di tempat orang Melayu minoriti, berlaku kejadian apabila perkampungan orang Melayu diserang penduduk majoriti untuk mendapatkan darah secara haram dan paksa. Ada juga dilaporkan peristiwa-peristiwa sedih apabila orang Melayu diculik untuk diambil darah mereka sehingga mereka sendiri mati dibunuh melalui proses itu. Hal inilah yang telah menimpa Maliki. Dalam keadaan kegawatan beberapa bangsa utama dunia untuk mempertahankan keterusan bangsanya, kegiatan ganas dan liar seperti itu mula dijustifikasikan sebagai kegiatan yang perlu dan terpaksa dilakukan. Ada yang mendakwa orang Melayu memang bertanggungjawab untuk berkongsi aset darah yang ada pada mereka dengan umat dunia yang lain. Orang Melayu tidak patut memikirkan keberterusan bangsanya semata-mata, dakwa mereka.
Kegiatan mentransfusi darah orang Melayu ke tubuh bangsa asing merupakan satu-satu cara yang dapat difikirkan oleh para saintis untuk mengelakkan pupusnya bangsa bukan Melayu. Ada kerajaan orang Melayu yang telah mengambil kesempatan ini untuk mengeksport darah rakyatnya demi menambahkan pendapatan per kapita negara. Rakyat dipaksa menderma darah untuk tujuan itu. Atas tekanan beberapa kuasa besar bukan Melayu, ada kerajaan orang Melayu yang telah memaksa rakyatnya yang berada di negara tertentu untuk mendermakan darah mereka secara konsisten. Mereka diugut dengan pelbagai ugutan untuk melakukannya. Ugutan itu termasuk menarik biasiswa bagi pelajar-pelajar tajaan kerajaan dan membatalkan kewarganegaraan bagi sesetengah rakyat yang lain.
Kegiatan mentransfusi darah orang Melayu itu bukan sahaja dilihat dari segi ekonomi seperti yang tersebut. Ada pihak yang melihatnya daripada segi politik juga. Pada mereka, inilah pertama kali dalam sejarah dunia moden, orang Melayu berpotensi untuk menjadi kuasa besar atau super power. Hal ini kerana orang Melayu kini memiliki senjata yang tidak dimiliki bangsa lain. Senjata untuk melawan serangan ABCD. Senjata untuk menghalang kepupusan bangsa.
Ada juga pihak yang melihat dari segi agama. Seperti biasa, para ulama ada dua pendapat yang bertentangan dalam hal ini.
“Nikmat Allah yang ada pada kita harus digunakan untuk menyelamatkan seluruh umat manusia, sama ada Muslim atau kafir. Islam diturunkan untuk membawa rahmat kepada seluruh umat manusia, bukan kepada sesuatu kabilah sahaja!” Begitulah hujah yang dikemukakan oleh ulama Melayu dari golongan pertama. Sementara itu, ada satu lagi golongan ulama yang mengeluarkan fatwa bahwa adalah haram bagi orang Melayu menggunakan darahnya untuk menyelamatkan kepupusan orang kafir. Orang kafir sentiasa menjadi musuh orang Islam, kata mereka. Di sana sini, bangsa kafir yang kuat sedang menindas orang-orang Islam. Maka, kata ulamak-ulamak ini lagi, adalah haram bagi orang Melayu mengganggu kehendak Allah untuk memusnahkan bangsa-bangsa kafir yang zalim ini.
Kegiatan mentransfusi darah orang Melayu ke tubuh individu bangsa lain berjalan selama hampir empat bulan. Selepas itu, beberapa orang pasien yang telah melalui prosedur transfusi ini juga disahkan mendapat ABCD. Turun semula harga darah orang Melayu. Ramailah orang Melayu yang terlepas peluang untuk menjadi kaya. Ramai yang terselamat daripada menjadi mangsa tindakan liar bangsa-bangsa utama yang berada dalam keadaan desperado.
“Harapan terbaru umat manusia kini berada di Canton, Cina. Kami yakin akan prospek ini.” Begitulah deklarasi ketua pasukan penyelidik dari negara Jepun.
Penyelidik-penyeldik dari Jepun telah menjalankan penyelidikan terhadap sekumpulan terpencil orang China yang berada di suatu daerah pedalaman di Canton. Masyarakat terpencil ini telah menarik perhatian antarabangsa kerana merupakan “harapan” bagi manusia yang bukan berbangsa Melayu. Masyarakat terpencil ini ditemui oleh penyelidik Jepun, Profesor Saegusa. Profesor itu menemui masyarakat tersebut dalam usahanya mencari kelompok-kelompok terpencil di serata dunia yang tidak diserang ABCD. Empat pasukan penyelidik dari empat pelosok muka bumi kemudiannya bertandang di perkampungan “harapan” itu. Mereka mahu mengkaji mengapa orang China di Canton yang telah tua umur bangsanya itu tidak mengalami pereputan darah ABCD.
Sebulan mereka menjalankan penyelidikan secara intensif. Kemudiannya, penyelidik-penyelidik berkenaan dipanggil ke Geneva untuk membentangkan dapatan masing-masing. Tiga kelompok pertama penyelidik mengemukakan tiga teori yang berlainan tentang mengapa masyarakat terpencil itu tidak diserang ABCD. Kelompok pertama dari Jepun mempostulasi bahawa keterpencilan masyarakat itu telah melindungi mereka daripada makanan moden yang meresap ke dalam darah. Maka darah mereka ialah darah yang tulen. Darah tulen, walau asalnya daripada bangsa apa sekalipun, menurut postulasi mereka, tidak akan mengalami pereputan ABCD. Dua lagi pasukan daripada USA dan Israel mengemukakan dua teori yang lain pula. Para pakar yang menghadiri “pertemuan otak” itu hanya mengangguk-anggukkan kepala tetapi kurang yakin kerana data yang dikemukakan tidak cukup untuk menyokong rumusan yang dibentangkan. Pasukan terakhir daripada Rusia telah membentangkan dapatan yang memeranjatkan tetapi diterima umum sebagai tepat, lantas memenangi hadiah Nobel khas yang disediakan untuk penyelidikan dalam bidang itu. Pasukan gabungan pakar perubatan-antropologi dari Rusia itu mendapati bahawa masyarakat terpencil Canton yang berkenaan sebenarnya merupakan keturunan kelima daripada suatu pasangan China-Melayu. Nenek mereka lima generasi lalu berkahwin dengan seorang lelaki Melayu yang lari dari Malaya ke China apabila diburu pemerintah kerana penglibatannya dengan kegiatan keganasan komunis di Malaya.
Dapatan bahawa pasangan China-Melayu menghasilkan keturunan yang kebal kepada ABCD merupakan suatu dapatan yang sangat penting. Maknanya, anak dan keturunan daripada pasangan yang salah seorang daripadanya ialah orang Melayu akan memiliki darah yang kebal ABCD. Darah mereka memiliki ciri yang sama dengan ciri darah orang Melayu. Begitulah rumusan yang dibuat oleh pasukan Dr. Pogadaev dari Rusia itu. Penemuan terbaru dan konklusif itu membuka suatu peluang baru kepada semua bangsa yang sedang menghadapi ancaman kepupusan itu.
“Bangsa anda dapat diselamatkan daripada pupus jika berkahwin dengan orang Melayu dan menghasilkan zuriat yang mempunyai darah Melayu,” tegas Dr. Pogadaev.
Dalam sekelip mata, berlakulah perebutan yang maha hebat di seluruh dunia bagi mendapatkan orang Melayu untuk berkahwin dengan bangsa-bangsa lain. Pelbagai tawaran diberikan kepada orang Melayu, terutamanya yang masih bujang. Perkahwinan diuruskan pada pelbagai peringkat, daripada peringkat individu ke peringkat G-to-G, daripada peringkat penyelidikan saintifik kepada peringkat kehidupan harian. Orang Melayu mula berpindah ke serta muka bumi untuk menyelamatkan bangsa-bangsa lain. Mereka semunya memerlukan darah Melayu. Patutlah, kata Hang Tuah, tidak Melayu hilang di dunia.
Dari meja 17, Restoran eSastera tempat Akil sedang minum-minum itu, Akil melihat berduyun-duyun manusia Melayu menaiki pelbagai kenderaan yang sedang mengangkut mereka ke pelabuhan dan ke lapangan terbang untuk dikahwinkan dengan pelbagai bangsa lain di dunia. Mereka daripada pelbagai profesion dan taraf hidup. Ada juga rakan-rakan penulis muda yang sememangnya Akil kenali, seperti Nimoiz, Anjan Ahzana, Dahri Zakaria, Jimadie Shah, Ida Munira, dan A. Marzah. Wah, penyair Kablam dan Innocent One pun ada. Terfikir Akil, apakah orang Melayu sedang memanfaatkan rezeki pemberian Allah ini dengan cara yang sebaik-baiknya atau apakah mereka sedang menjual bangsanya?
Apakah sebab sebenarnya yang darah orang Melayu kebal terhadap ABCD? Akil tidak tahu. Sebagai seorang lelaki profesional Melayu yang masih bujang, luas kembara, dan cekap dalam pelbagai bahasa, Akil sendiri telah menerima ratusan tawaran untuk “menyelamatkan” pelbagai bangsa lain yang sedang menuju kepupusan. Namun Akil sedang memikirkan, apakah lebih baik dia berkahwin dengan seorang gadis Melayu demi mengekalkan kewujudan darah Melayu yang tulen?

NOTA. Novel Meja 17 dapat dibeli di sini:
https://pasarria.home.blog/2020/06/09/meja-17/

TAMAT 2.

PENYERTAAN

  1. Ismail Hashim. “Mimpi Percutian Dan Muslihat Yang Nyata”. (Cerpen).
  2. Paridah Ishak. “Asa Tuah”.
  3. Nurimas Nuri. (Nurimas SN @ Samiron Rahmat). “Melayu Itu Satu”.
  4. Tirmidzi Thahir (Dimas Midzi). “Membaca Keramat Sang Penyelamat”. (Puisi).
  5. Hamimah Ibrahim. “Tidak Melayu Hilang Di Dunia”. (Puisi).
  6. Cunong Suraja. “Jas Hujan”.
  7. Nabiha Mohd Mashut. “Turunan Melayu”. (Puisi).
  8. Moh. Ghufron Cholid. “Surat Untuk Melayu”.
  9. Ega Prayoga. “Sebuah Koper di Pesawat Penerbangan Malam”.
  10. Dian Hariani. “Rambulan Di Masjid Cheng Hoo”.

KARYA PENYERTAAN

1.

Cerpen
MIMPI PERCUTIAN DAN MUSLIHAT YANG NYATA

Satu

PERCUTIAN kali ini dalam keluarga kami memang memberansangkan
apabila Bapak menjanjikan kami melawat negara Portugal. Gahnya percutian kali ini,
ianya terbawa-bawa dalam mimpi kami.
Bapak memang suka membawa kami melancong. Selain dari menikmati
keadaan alam semulajadi di jadikan Tuhan,Bapak lebih suka membawa kami ke
tempat yang mempunyai nilai sejarah.
Bapak meminta kami tidak buta sejarah. Menurut Bapak daripada sejarah
kita mengetahui kekhilafan yang berlaku pada zaman yang terdahulu.
Bangsa Portugis inilah yang telah menjatuhkan Kesultanan Melayu Melaka
pada tahun 1511. Bapak mengingatkan kami kepada Laksamana Angkatan Laut
Portugis iaitu Alfonso de Albuquerque.
Percutian Bapak kali ini berjanji mahu memperkenalkan kami kepada
pegawai kanan Alfonso, iaitu Lopez de Sequeira. Bapak seorang pedagang
terkenal di Selat Melaka dan mengenali ramai pedagang dari pelusuk dunia
berdagang di Selat Melaka.
Waktu itu Selat Melaka memang makmur sebelum Portugis memindahkan
pusat dagangan itu ke Pulau Pinang kerana dikatakan lautannya sudah semakin
cetek dan tidak sesuai kepada kapal dagang melalui Selat Melaka.
Entah benar, entahkan tidak Bapak kurang arif. Perkara yang melibatkan
maritim bukannya kepandaian yang ada pada Bapak. Dalam dunia perdagangan,
apa yang menjadi timbang tara adalah untung dan rugi dalam perniagaan.
Sebagai pedagang rempah ratus, Bapak diibaratkan seperti semut memburu
gula demi kesinambungan generasinya tujuh keturunan.Sebelum ini, kami telah pun
melancong ke India.
Di sana kenalan Bapak bernama Ameer mengingatkan kami kepada Raja
Mandeliar dan Si Kitul. Kedua-dua pembelot yang bersekongkol dengan Portugis
bagi membawa kejatuhan Melaka semasa zaman pemerintahan Sultan Mahmud
Shah.
Di Lapangan Terbang KLIA, kami telah menaiki pesawat Air Asia menuju ke
Lapangan Terbang Kochi, India. Perjalanan ini mengambil masa hampir 5 jam. Dari
lapangan itu, agen pelancongan yang berdaftar di India telah membawa kami
menginap di Hotel Holiday Inn, New Delhi.
Kami telah dibawa melawat ke Makam Taj Mahal yang dibina atas cinta
Maharaja Shah Jahan kepada permaisurinya, Mumtaz Mahal. Kami juga menziarahi
Kota Suci Varanasi yang dikaitkan dengan Sungai Ganges.
Saya tertanya-tanya kenapa Sultan Mahmud tidak membina kota yang
terindah di Melaka untuk permaisurinya?. Paduka Sultan adalah seorang raja yang
mudah tewas dalam senyuman seorang perempuan. Senyuman perempuan adalah
siluman berbisa meracun hati raja itu.
Senyuman itu pula membentuk igauan untuk memiliki perempuan itu. Paduka
Sultan sanggup melawan ‘kuasa takdir’ apabila ‘dijerat’ oleh perasaannya sendiri
kepada sesuatu bukan haknya.
Selain daripada itu kami juga melawat Kuil Emas Amritsar yang dibina pada
tahun 1577 oleh Ram Das. Amritsar merupakan pusat penting sejarah dan budaya
kaum Sikh.
Kami juga berkunjung ke pantai Goa, pantai yang menghadap ke laut seperti
Pantai Agonda dan Pantai Calangute yang merupakan pantai paling komersial dan
penuh sesak dengan pelancong.
Di akhir lawatan kami itu, agen pelancongan itu telah membawa kami menaiki
keretapi berhampiran Air Terjun Dudhsagar. Stesen keretapi ini mulai terkenal dalam
filem Hindustan bertajuk ‘Chennai Ekspes’.

Dua

“Tak salah untuk merancang, sekiranya membawa manfaat kepada kita
sekeluarga,” ujar emak.
“Dari KLIA kita akan mendarat di Lapangan Terbang Lisbon,” ujar saya.
“Kita akan menginap di mana nanti?” soal Helmi.
“ Torel Palace Lisbon,” balas saya.
Hotel ini sungguh terkenal di Lisbon.
“Apa aktiviti lain kita nanti?” tanya Atfi.
“Kita akan melawat muzium sejarah ‘Calouste Gulbenkian’. Di situ terdapat
banyak artifak-artifak sejarah silam,” terang saya.
Selain muzium sejarah kami juga bercadang melawat Muzium Maratim
terletak di Belem. Muzium Maratim ini perlu dilawati kerana negara Portugal terkenal
dengan tokoh-tokoh pelayaran terkenal seperti Christopher Columbus, Vasco da
Gama dan lain-lain lagi.
Mereka menjadikan laut untuk berdagang dan setelah mengetahui kekuatan
dan kelemahan negara itu, pasukan perang mereka akan menyerang dan selagi gus
menjajah negara ini.Sudah tentu mereka mendapat bantuan dari penduduk
tempatan yang khianat!
“Kita akan menaiki pengangkutan istimewa tuk-tuk untuk membawa kita
mengelilingi kawasan sekitar bandar Lisbon,” terang saya.
Manakala, Atfi menggemari makanan ala Portugis ingin menikmati sajian
makanan penduduk Lisbon yang enak. Helmi pula yang kaki renang ingin singgah ke
pantai perkelahan Costa de Caparica untuk berkelah dan mandi manda di situ.Helmi
sukakan memancing.
Mereka mengingatkan kami bertiga tujuan percutian kali ini adalah hampir
sama dengan percutian masa lalu untuk mengenali matlamat ‘orang luar’ dalam
sesuatu pelayaran.
Mereka mempunyai strategi menyerang dan menjajah mana-mana negara
yang gemilang setara seperti Venice yang terkenal di benua Eropah itu?.
Kata Bapak, niat mereka perlu diperhalusi yang mahu menjajah bagi
menghapuskan bangsa, bahasa dan agama bangsa itu sendiri. Mereka berasa
bangga dapat mengaut hasil bumi negara yang mereka jajah bagi mengukuhkan
ekonomi negara mereka.
Kata Bapak, peranan Raja Mandeliar dan Si Kitul tidak boleh dikesampingkan
kerana mereka adalah pembelot kepada Portugis. Rupa-rupanya idea Bapak
menyantun ke dua-dua negara itu adalah mengetahui lebih dekat siapa Alfonso de
Albuquerque dan Lopez de Sequeira.
Hubungan Bapak rapat dengan pegawai-pegawai istana dan ini termasuklah
Paduka Sultan, Tun Mutahir, Tun Ali, Tun Fatimah,Tun Hassan, Nina Sura Dewana,
Laksamana Khoja Hassan dan juga Raja Mendeliar dan Si Kitol. Bapak adalah
penyumbang dana utama kerja-kerja menyelenggara Jambatan Melaka dan Kota
Melaka.
Bapak membawa rakan-rakannya di kalangan pedagang dan pahlawan
terbilang di Melaka dalam lawatan percutian kami itu. Mereka mempunyai tugas-
tugas khas merisik rahsia yang tersembunyi bagi mereka yang berniat jahat ini.
Bapak sudah lama dapat menghidu pihak luar yang sedang meraih sokongan
dengan pedagang-pedagang tempatan menggunakan pelabuhan Melaka
bersekongkol mahu menghapuskan ketuanan Melayu di Melaka.
Ada segelintir daripada mereka mengaturkan perancangan mengadakan
perniagaan dua hala, turut mahu menjajah dan membina candi dan gereja di situ.
Mereka menyuntik racun fitnah sesama para pembesar Melaka bagi
mewujudkan tidak puas hati yang boleh mencetuskan persengketaan sesama
bangsa sendiri.
Ah, takkan ‘Melayu hilang di dunia’, ungkapan yang Bapak pinjam dari
pahlawan terkenal di bumi Melaka, Hang Tuah itu.
Tindakan segelintir pedagang ini disifatkan melampau kerana setelah
diberikan peluang untuk berdagang di pelabuhan Melaka, mereka mahu menjadi
tuan di tanah air orang lain.
Bapak sedar semangat mempertahankan bumi Melaka dengan senjata yang
mencukupi seperti senapang lantak, sumpitan racun, panah dan anak panah, baju
besi, tombak dan senjata-senjata lain yang berbagai jenis.
Pertahanan Melaka mempunyai tiga ribu buah meriam, senapang yang
dilengkapi dengan roda meriam dalam mempertahankan tanah air Melaka diserang
oleh pihak Portugis.
Apa yang Bapak bimbangkan sekiranya ada pihak tertentu yang bersikap
seperti gunting dalam lipatan yang mahu menghancurkan pertahanan ‘ketuanannya’
sendiri.
Bapak bimbangkan ada segelintir pembesar istana yang bukan anak jati
Melaka bersifat khianat di luar pengetahuan Sultan Melaka. Bapak mengingatkan
kami, sebuah kebakaran tidak berpunca dari api yang semarak menyala.
Tapi, sesuatu kebakaran itu berpunca yang bermula dari kepulan-kepulan
asap yang gagal dikawal menyebabkan kebakaran menggila.
Pagi itu kami terjaga dan usai menunaikan solat subuh secara berjemaah
bersama Bapak dan emak, Bapak mengumumkan sesuatu perkhabaran yang
menghiriskan hati kami semua.
“Percutian ke Portugal dibatalkan serta merta”tegas Bapak.
Mulut kami melopong mendengarkan perkhabaran dari Bapak itu. Kami
berasa sungguh terkejut dengan keputusan Bapak itu. Apabila kami bertanyakan
kepada Bapak, dia enggan memberikan jawapan yang pasti. Raut wajah Bapak
tercalar luka. Kami berpaling kepada emak untuk mendapatkan penjelasan
daripadanya.
“Itu keputusan Bapak” ujar emak.
Kami masuk ke bilik masing-masing menghitung kedukacitaan.

Tiga

Perasaan Sultan Mahmud semakin murung apabila raja permaisuri mangkat.
Baginda telah meminta bantuan Hang Nadim untuk mendapatkan Tun Teja yang
lamaran Sultan Mahmud pernah ditolak kerana Tun Teja telah bertunang dengan
Sultan Panji Alam.
Hang Nadim yang dipandang rendah oleh Sultan kerana kapalnya yang
membawa kain daripada India tenggelam dalam ombak besar. Hang Nadim mahu
menebuskan kembali kelemahannya itu dengan membawa pulang Tun Teja untuk
dipersembahkan kepada Sultan Mahmud.
Kegembiraan Sultan Mahmud hanya bersifat sementara apabila pagi itu
sepasukan kapal perang Portugis melepaskan tembakan ke pelabuhan Melaka.
Bukan itu sahaja, pihak Portugis turut memperkenalkan kaedah Bumi
Hangus seperti yang mereka lakukan di Goa, India. Melalui kaedah ‘Bumi Hangus’,
tentera Portugis membakar kampung-kampung Melayu. Mereka membakar rumah
termasuk isi rumah itu sekali yang tidak sempat menyelamatkan diri.
Setahu Bapak, serangan ini diketuai oleh Alfonso de Albuquerque dan Lopez
de Sequeira dan turut didalangi oleh Raja Mendeliar dan Si Kitul. Bapak begitu
kecewa dalam kemelut mendapat Tun Fatimah, Paduka Sultan Mahmud sanggup
membunuh Bendahara Tun Mutahir dan suaminya Tun Ali.
Laungan-laungan ‘takkan Melayu hilang di dunia’ bergema ke langit ketika
pahlawan Melaka menentang Portugis yang berniat jahat menyerang Melaka.
Mayat-mayat yang bergelimpangan itu tiba-tiba bangkit kembali bersiap siaga
senjata di tangan menyerang tentera Portugis itu sambil melaung-laungkan kata
semangat ‘Takkan Melayu hilang di dunia’. Selama 40 hari mereka berperang
mempertahankan tanah air Melaka ini.
Kelihatan Raja Mandeliar dan Si Kitul dan segelintir pembesar-pembesar
Melaka lain yang khianat sedang berada di kapal perang Portugis. Alfonso telah
menggunakan 18 buah kapal perang dengan tentera seramai 1,200 orang.
Mereka Alfonso de Albuquerque, Lopez de Sequeira sedang berbincang bagi
mendedahkan kepada Portugis pintu-pintu rahsia untuk memberikan laluan mudah
kepada Portugis menyerang Melaka.
Sultan Mahmud sendiri telah membunuh Bendahahara Mutahir dan
keturunannya gara-gara gagal memiliki Tun Fatimah. Kepincangan-kepincangan
yang berlaku mendatangkan kelemahan kepada pertahanan Melaka kerana
membantah komplot tindakan Paduka Sultan Melaka yang kejam itu.
‘Bukankah bangsa Melayu sendiri yang telah membunuh maruah dan agama
bangsanya…membuatkan bangsa tidak lagi dihormati?’.Fikir Bapak.
Bapak terduduk ke tanah Melaka apabila Portugis berjaya meruntuhkan Kota
Melaka dan Jambatan Melaka. Kelihatan usaha yang dilakukan oleh Lopez de
Sequeira dan Alfonso de Albuquerque sejak tahun dari tahun 1509 itu, akhirnya
berjaya pada tahun 1511.

-TAMAT-

2.

ASA TUAH

Penangan covid-19 yang muncul pada akhir Disember 2019 sebagai pandemik ketara kesannya.
Jutaan yang kecundang semesta alam. Tidur selamanya setelah ditidurkan untuk meredakan
kesakitan jangkitan. Termasuk aku juga tidak terkecuali merasainya.
Antibodi semakin lemah. Kelancaran pengaliran darah terganggu. Terbatuk-batuk selalu.
Demam sudah lebih seminggu memenjarakan kesihatanku di dalam ruang kamar . Berkuarantin
sehingga tubuh yang semakin kurus kering ini kembali pulih sediakala. Andai terjadi keruwutan
yang memerlukan bantuan pemindahan darah tentu kalut jadinya kerana darahku jenis AB.
Sukar sekali darah jenis ini ditemui daripada kalangan penderma. Hanya darah jenis O
membantu sekiranya pemilik darah jenis AB bermasalah. Kebanyakannya memiliki darah jenis O, A
dan B. sedikit saja berdarah AB. Antaranya termasuk aku. Dan aku tidak putus-putus berdoa semoga
Allah mengasehani hamba-Nya yang kerdil ini. Kesihatanku dipulihkan-Nya segera. Amiin.
Terkurung di kamar membuat aku merenung jauh memikirkan langkahku yang terhenti di sini
dan mengira-ngira masalah menimbun menghalang kelancaran perjalanan kehidupanku
seterusnya. Membuatku tenggelam kelemasan memikirkannya.

Ansuran rumah dan kereta tertunggak dengan banyak. Majikanku pula memotong gajiku
tinggal separuh saja jumlahnya. Sedangkan perbelanjaan sara hidupku dan anak-isteriku wajib
dilunaskan. Kata bos syarikat ‘Asa Tuah’ itu demi menyelamatkan syarikat yang di ambang
kemuflisan agar terus bertahan walaupun bernafas nyawa-nyawa ikan.
Aku dan kawan-kawanku bersedia menerima anjuran bos dihormati lantaran sikapnya baik
budi dan prihatin pada semua pekerjanya tanpa mengira siapa. Bersedia menyuntik daya tahan
syarikat dengan darah bersemangat waja kami pekerjanya. Tambahan menyedari amat susah untuk
mendapat pekerjaan menyara hidup tika ini. Mencanak mahal segala kos keperluannya. Sekadar
hidup seadanya mengikat perut berpekin belanja. Insya-Allah hidup cara sedemikian tiada
masalahnya bagiku. Dan anak isteriku memahami situasi menghimpitku kini.
Ketika ekonomi agak sedikit stabil dahulu projek bernilai jutaan ringgit diperolehi untuk
diuruskan perlaksanaan pembinaannya mengukuhkan fiskal syarikat. Kini setelah graf ekonomi jatuh
merudum teruk tiada lagi mana-mana pihak swasta atau agensi kerajaan mahu melaksanakan
projek apa-apa. Lebih malang banyak juga syarikat telah gulung tikar. Bisnis niaga terhenti
operasinya.
Masing-masing yang masih berdaya hanya tunggu dan lihat. Menanti suatu masa sesuai.
Setelah pulih daripada kemuraman ekonomi menggendalakan kelancaran usaha telah dirancang
sekian lama dikekang Covid-19, barulah digerakkan langkah aktif semula. Banyak projek
ditangguhkan perlaksanaanya. Bererti segala input bersangkutan kewangan juga tertangguh. Tapi
selagi bernafas kehidupan tetap berterusan seperti biasa.

Namun bos ‘Asa Tuah’ tidak pernah patah semangat. Walaupun projek bernilai kecil tetap
juga diterima demi tidak mahu semua pekerja yang bernaung mencari rezeki di bawah syarikat ‘Asa
Tuah’ itu kekal bersamanya mengharungi cabaran hidup. Susah dan senang biar sama dirasa.
Semangat pahlawan Hang Tuah, wira alam Melayu era kesultanan Melaka cuba diserap
sedikit menjati dirinya. Menurut persepsiku tentang bos ‘Asa Tuah’ itu begitulah. Kekentalan jiwanya
sinonim dengan namanya Tuah Iskandar. “Tuah” bermaksud untung yang banyak dan berbahagia,
menurut kamus Dewan Bahasa ke IV. “Iskandar” pula nama melambangkan keperkasaan sinonim
tokoh sejarah silam. Sebuah nama disebut selalu mendoakan persona pemiliknya. Insya-Allah.
“Hujan ribut pun ada rentinya Syah! Berakit-berakit ke hulu, berenang-renang ke tepian,
bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian.” Katanya padaku, siap dengan iringan stanza
pantun karmina klasik yang memotivasi.
“Selagi kita hidup, dugaan-Nya tidak pernah habis. Bersedialah menghadapinya dengan reda
, bertawakal dan bersabar sebagai hambanya yang beriman. Selalunya ada cahaya di hujung
terowong. Kita mesti terus berjalan dengan yakin. Seperti Iskandar Zulkarnain berjalan seluruh dunia
menyelesaikan pelbagai masalah manusia dengan izin-Nya. Paling dekat dengan kita sebagai
bangsa Melayu tentulah kisah keperwiraan Hang Tuah dan panglima Awang yang belayar
mengelilingi dunia bersama Ferdinand Magellan. Tokoh Melayu kebanggaan kita kerana sumbangan
nan tidak ternilai, untuk menghadapi cabaran hidup kita semasa. ” Sambung bos lagi.
“Mesti menjadi tuan dalam erti kata sebenarnya. Tuan yang melindungi dan menyelesaikan
masalah kehidupan setiap pekerjanya. Tuan tanah pada tanah Melayu wajib menjaga tanah pusaka
warisan nenek moyang kita dengan mempertahankannya agar tidak terjual. Bertapak kukuh sebagai
tuan Melayu berperibadi mulia persis kata Hang Tuah “Takkan Melayu hilang di dunia.” Aku terkedu.

“Memang Melayu takkan hilang di dunia tapi kalau jati diri terhakis kerana kelemahan jiwa dan
kemiskinan, perlahan-lahan kemelayuan tentu layu. Melayu sebenar jiwanya halus, rajin, perkasa,
berilmu, mampu bersaing dalam segala bidang. Terutamanya menjulang Islam dan menguasai
ekonomi.”
Dan aku membayangkan agaknya Tuah Iskandar ini darah keturunannya mengalir daripada
Iskandar Zulkarnain pada Hang Tuah hingga ke dalam dirinya bercampur pula dengan darah
keturunan Panglima Awang atau ‘Henry The Black’. Sebab itu jiwanya tegar, berpandangan positif.
Tidak persis aku yang pesimis, lemah jiwanya.
Walau kita daripada mana susur-galurnya yang bersala-silah bukan soalnya menurutku
kerana kita semua wujud daripada nabi Adam AS moyang hamba-Nya. Darahnya merah tidak
berjenis. Akhirnya kehendak Allah menjadikannya berjenis-jenis pula. Subhanallah.
Nabi Adam AS turun ke alam dunia dari syurga. Besar sungguh dugaannya terpaksa
menghuni dunia , mendepani pelbagai pancaroba berselirat bagai akar rerambut. Terpisah pula
dengan isterinya tercinta Saidatina Hawa selama 40 tahun. Dan Allah menemukan kedua-duanya di
Jabal Rahmah. Alhamdulillah. Berkat bersabar yang disertai dengan taubat nasuha akibat tergoda
hasutan Iblis, lalu termakan buah larangan iaitu ‘khuldi’. Al-Quran Surat Al-Baqarah: 35
Setiap nabi dan rasul diceritakan di dalam surah al-Quran betapa beratnya ujian kerana
mendakwahkan risalah Allah pada hamba-hamba-Nya. Nabi Muhammad SAW sebagai nabi akhir
zaman juga bertumpah darah dalam peperangan dengan musyrikin dan kafir harbi dalam perang
Badar, perang Uhud, perang Khandak antaranya. Penentang yang memusuhi baginda kerana
menyebarkan Islam mengelilinginya. Kisah sejarah merobek jiwa mengenangkan betapa sukar
perjuangan baginda menegakkan syiar Islam demi kemasylahatan umatnya. ‘Rahmatan Lil Alamin’.

Ikan Nun pula menelan nabi Yunus AS dan berkuarantin lama di dalam perut ikan paus itu.
Aliran darah dalam usus paus menyelirati seluruhnya. Gelita. Namun baginda nabi tawaduk reda,
berzikir menyesali langkah meninggalkan kaumnya yang engkar seruan baginda lalu bertaubat
sesungguhnya. Akhirnya Nun memuntahkannya keluar dengan izin-Nya. Al-Quran,surah al-Saffat
(surah 37) ayat 139-148.
Penyakit ganjil pula menyergap nabi Ayub AS sehingga baginda kehilangan anak isteri dan
segala harta benda miliknya. Hanya Saidatina Rahmah, seorang isteri yang setia menyantuni
baginda seikhlas hati, sanggup berkorban demi suami yang dicintainya. Akhirnya Allah
menyembuhkan derita baginda. Al-Quran surah al-Anbiya ayat 83.
Walaupun setiap nabi itu insan pilihan Allah namun ujian-Nya terlalu berat untuk ditanggung.
Apalagi aku hanya hamba-Nya yang biasa bukan terpilih lagi maksum. Berdamailah dengan takdirku
tersurat.
Akhir 2019 masuk tahun 2020 hingga 2022 pelbagai arahan kerajaan dipatuhi daripada
PKP(Perintah Kawalan Pergerakan), PKPD (Perintah Kawalan Pergerakan Daerah), PKPP (Perintah
Kawalan Pergerakan Pemulihan) untuk turut sama berperanan menghentikan rantaian wabak virus
Corona yang bermutasi mengubah jenama pelbagai. Omicron yang terbaharu.
Vaksin yang diambil beberapa kali sehingga ‘booster’, meredakan penularan virus. WHO
(World Health Organisation) mengisytiharkan fasa endemik. Kegiatan ekonomi perlahan-lahan
bergiat semula. Pergerakan sosial sedikit bebas walau masih memakai topeng muka separuh dan
menjarakkan diri kala berinteraksi. Projek untuk pembinaan perlukan pelan dan konsultan pun mulai
masuk. Aku kalut ke sana sini menemani bos untuk proses perundingan sebelum proposal dimajukan
pada pihak berkenaan.

Dalam mesyuarat, bos membentangkan rencana mengukuhkan ‘Asa Tuah’ telah berjaya
mendapat beberapa projek pembinaan di tanah Arab. Disamping itu akan mengemukakan proposal
beberapa projek lain di Bahrain, Riyard, Mekah dan Madinah.
“Saya pilih Syahriman menemani saya ke sana. Selama sepuluh hari di sana. Saya berdua
dengan Syahriman saja ke sana. Tak boleh bawa staff ramai sebab bajetnya sedikit.” Bos tersenyum.
Memandang tepat wajahku.
‘Aku?’ kenapa aku? 10 hari? Lama sungguh terpaksa berpisah dengan anak isteriku!’
Rakan-rakan sekerja turut menentang mataku. Aku termangu-mangu. Kalau setakat out
station menyelia projek dalam negara tidaklah menghairankan aku. Ini sampai keluar negara kena out
station juga? Masalahnya aku bukannya pandai berbahasa Arab. Setakat menerangkan rajah kertas
kerja pelan kejuruteraan dan struktur projek dalam bahasa Inggeris arif juga. Bolehkah aku membantu
bos menjayakan usahanya? Huh pening! Terpaksa pinjam sedikit semangat Hang Tuah untuk
meyakinkan diri bahawa aku Melayu yang tak akan hilang di celah jubah Arab yang menggelarku
‘ajam’ (orang asing selain Arab) kelak.
“Uruskan visa saya dan Syahriman ke sana dan tempah tiket penerbangan sekali ya!”
“Baik bos!” balas Puan Salmah akur selaku setiausaha bos.
“Kita terbang ke Dubai jam 2.00 petang. Keesokannya kita bertolak ke Bahrain. Di sana kita
berunding berkenaan projek hospital dan fasaliti perlu. Dari Bahrain berkereta ke Arab Saudi. Selama
dua hari berada di Khobar untuk melawat Geatric Hospital, AIDawa pharmacies dirancangkan
pembinaannya oleh syarikat ‘Asa Tuah’.” Aku diam mendengar patah kata bos.

Bos tidak bertanya sama ada aku bersetuju mengikutnya ke tanah Arab. Sudah tugasku
sebagai salah seorang kaki-tangan syarikat itu menyetujui apa saja keputusan bos tanpa
membantahnya. Tapi hendak meninggalkan anak isteriku selama sepuluh hari ralat juga. Tentu
isteriku terpaksa menguruskan empat orang anak-anakku. Semuanya masih bersekolah rendah.
Kasihan dia seorang diri menguruskan anak-anakku ke sekolah seawal jam 5.00 pagi.
“Kita akan di Riyadh selama dua hari untuk berunding dengan Kementerian Kesihatan
tentang pembinaan beberapa pusat kesihatan yang dirancang di sana. Berusaha mencari peluang
pelaburan juga. Bermesyuarat dengan pihak berkuasa Riyard , berbincang proposal hospital dan
projek pengaliran banjir. Setelah itu melawat muzium pemilik swasta di situ yang ingin membina
bangunan resort berhampirannya.” Lancar penerangan bos tentang rencananya disusun tika di hotel
tempat kami menginap di Dubai. Aku melintas pandang Burj Khalifa yang menyayup tinggi
binaannya. Esok pagi setelah solat subuh aku akan merayau-rayau sekitar sini sebelum menaiki
penerbangan ke Bahrain.
Keletihanku menemani bos bermesyuarat dengan pelbagai tokoh penting yang menguasai
bidang bersangkutan bisnis arkitek Allah permudahkan. Proposal untuk projek hospital Bahrain
diterima pihak berkenaan untuk diskusi selanjutnya. Bos lancar berbahasa Arab dengan fasih. Aku
kagum wibawa seorang Tuah Iskandar. Memang selayaknya seorang bos Melayu.
“Selama tiga hari kita di Jeddah. Kita akan bertemu ‘CEO Makkah Royal Comission’
membincangkan proposal ‘Medical City’. Kemudian melawat ‘Alsham Industrial Project’
Selesai segala urusan di situ kita ke Mekah beribadah umrah.” Aku tidak sabar hendak
menyelesaikan tugasan di Jeddah supaya dapat segera ke kota Mekah. Sebelum itu melawat tapak

projek hotel yang akan dibina syarikat ‘Asa Tuah’. Pekerja dari Bangladesh bekerja di situ. Mereka
tinggal di dalam khemah yang dibina teguh.
Kuperhatikan persekitarannya yang menghijau dengan tumbuhan. Seolah tidak percaya
tanah berpadang pasir kini subur dengan tumbuhan. Aku teringat beberapa tanda dunia menghampiri
kiamat antaranya gurun padang pasir yang gersang bertukar menjadi taman tumbuhan segar.
Padaku dunia ini udah terlalu tua dan perubahan iklim dan cuaca bagaikan berputar di atas paksi
galaksi. Kiamat pasti berlaku kala malaikat Israfil meniup sangkakala.
Aku dan bos berihram pula untuk beribadah umrah. Bertawaf beriringan jemaah umrah
mengelilingi Baitullah tidak mengira bangsa dan darah keturunannya datang dari serata pelosok
dunia. Berdoa di Multazam dan semua tempat mustajab, memohon ampun tawaduk penuh kusyuk.
Berderai air mataku mengenang dosa kesilapan terlanjur. Bertaubat menyesalinya. Sempat mendaki
Jabal Rahmah tempat pertemuan nabi Adam AS dan Saidatina Hawaq setelah 40 tahun terpisah.
Sayu hatiku terkenang selalu anak isteriku di tanah air walau hanya beberapa hari berpisah. Melepas
rindu menatap wajah mereka hanya dengan panggilan video. Bersyukur ke hadzrat Ilahi kerana
memberiku peluang beribadah umrah sambil melakukan tugasan di sini.
“Selepas kita tawaf selamat tinggal di Baitullah, bersiaplah. Kita naik tren laju ke Madinah,.”
Tika ziarah makam nabi Muhammad SAW aku mengucap salam dan mendoakan kesejahteraan
baginda. Subhanallah harum sekali bauan syurga. Bersolat Subuh di masjid nabi dan di Raudhah.
Setelah itu ke tapak projek resort dan hospital berhampiran Jabal Uhud.
“Pihak Kementerian Kesihatan di Madinah telah meluluskan proposal via emel yang diterima
pejabat kita, kata Puan Salmah.”
“Alhamdulillah!” balasku.

Jabal Uhud menggamit ingatanku tentang sejarah perang Uhud . Ramai syuhada terkorban. Darah
mengalir deras. Pihak Islam hampir dikalahkan Musyrikin lantaran turun dari Bukit Uhud walau nabi
berpesan jangan bertindak demikian. Tergamam aku memandang Bukit Uhud berdiri teguh dan kini
sekitarnya akan diwujudkan beberapa projek pembangunan.
Bos kulihat terbatuk-batuk tak henti-henti. Aku pun rasa seram sejuk nak demam sebaik
pulang dari melawat ladang kurma. Kalaulah kami berdua dijangkiti C-19 di sini, terpaksa berkuarantin
hingga sehingga sembuh. Tergendala jadual penerbangan pulang. Sedih!
Lafaz basmalah lalu tujuh biji kurma kukunyah sebelum menelan pil paracetemol. Berselawat
nabi mendoakan, “Ya Allah ya Tuhanku Kau berikanlah aku rezeki yang luas, ilmu bermanfaat,
kesembuhan daripada segala penyakit.. Kau lindungilah aku dan bos juga semuanya daripada
dijangkiti bahaya penyakit kobid ini… Amiin.” Sebotol kecil air zam zam kuteguk perlahan. Tujuh kali.
Langkah bersiaga perlu diambil segera.
‘Di mana pula benda alah penguji kobid ni?’ aku tercari-cari RTK test kit di dalam beg
sandangku.

TAMAT.

3.

MELAYU ITU SATU

Rusuh! Kalut! Galau!
Semua kelihatan kelam-kabut. Dari puncak setinggi-tinggi ke lembah serendah
semua mencanang resah. Kerakusan rejim baharu yang mendominasi pemerintahan
negara pasca-PRU 14 lalu benar-benar menjadi duri dalam daging.
Rata-rata rakyat mengaku kesal atas kesilapan menconteng kertas undi. Sah,
memilih pemerintah bukan kerja main-main. Bukan boleh pakat pangkah begitu saja,
atau calit ikut suka. Inilah padahnya!
Negara seakan dijajah semula oleh kuasa asing. Union Jack seakan kembali
berkibar walau jalurnya berbeza. Sepantas kilat pula kroni mereka menjajah pusat
pemerintahan dan menukar warna penjawat awam dengan sewenan-wenang. Wajah-
wajah pelik dan ganjil mula mengongsi kerusi yang dulunya agung dan eksklusif.
Maka menangis tak sudahlah konco-konco pemimpin yang mulanya digula-
gulakan dengan pelbagai manisan, kira hanya jadam yang ditelan. Mahu kembali
mengundi, malang telah terlanjur memangkah. Hanya sesal yang berpanjangan mengisi
tempoh belasungkawa.
Benar, jika tiada teras yang kukuh, pasti rumah akan runtuh. Jika tiada nakhoda
yang pintar, bahtera akan belayar tersasar. Ini lahan Melayu. Hanya Melayu yang
mampu mengemudinya. Suara-suara golongan borjuis mula kedengaran.

Semakin hari, kian kuat dan ramai pula yang menyokongnya. Gempita suara
yang meminta suatu deklarasi baharu digubal bagi mengelak celaka yang kian
membesar dicadang. Lalu tumbanglah pohon rapuh hyang sekadar jadi hiasan. Suara
rakyat yang telah dinafikan, kembali menjadi gantian.
Proksi mereka yang gagal menjadi wakil wibawa mula mencongak komplot
baharu. Biar ada yang mengatakan mereka kerajaan tebuk atap atau katak lompat, apa
bezanya dengan retorika yang hanya mencipta derita.
Kerana kekalutan yang tidak usai-usai maka persembahan murka terpaksa
sampai ke graha istana. Tibalah delegasi pimpinan terkini diangkat oleh Seri Paduka
ketika seluruh dunia dibelenggu bala. Berteman hidup rakyat yang makin sukar, sikap
prihatin dan amat empatik dipamerkan .
Jika dahulu Tunku mendamba rakyat menitip apa saja milik. Hingga ada yang
capek menyerah tongkat, yang gebu mempolos lengan, yang payah menggadai tanah.
Semua pihak memberi sarana. Kerana tanah ini milik Tun Tuah. Jangan hilangkah dari
peta dunia!
Namun kini giliran rezab negara diagih buat pacal yang kepicikan. Rupanya
itulah tanda berkatnya rezeki. Dahulu, segemal padi hasil titik peluh sendiri, kini menjadi
lautan bendang nan berbakti. Semayam emas yang dititip membiak menjadi aset
beranak-pinak. Dan segugus doa yang dipohon mengiringi delegasi kemerdekaan, kini
berpulang makbul diperkenankan.
Negara membangun dengan bekal yang sedikit. Pelaburan yang kecil membawa
pulangan yang lumayan hasil rejim ekonomi yang mantap dan telus. Khazanah negara

juga kian bertambah menjadi kepok yang bisa memenuhi keperluan di kala zaman
sukar. Dan kawah galian kian membesar menjadi rezab simpanan. Semuanya kerana
teras kepimpinan wibawa bangsa kita.
Semua akur, suasana semasa menuntut pengorbanan maha berat. Namun
kepimpinan negara mampu berbuat sesuatu yang di luar jangka. Sepanduk dan banting
penyokong berjujukan memenuhi dataran laksana semut menghurung manisan.
Semua sepakat seiya sekata tanpa mengenal batas ideologi.
Mereka juga faham akan kemelut yang semakin memberat di pandangan mata.
Harga komoditi negara yang makin jatuh, sedangkan barangan keperluan harian rakyat
terus meningkat. Semua membuatkan warga marhaen kian terhimpit.
Beberapa purnama sebelum agenda, pimpinan negara telah bersekutu dengan
kerabat membina susun kolaboratif. Betapa kukuhnya gagasan terdahulu menjelang
kemerdekaan, begitulah juga mahu dibentuk wawasan sekarang. Mereka mahu
dominasi bukan bersifat diskriminasi.
Seperti enam dekad silam, mereka tidak berharap segalanya pantas berlaku.
Tidak juga semua deklarasi yang dicapai dapat tuntas ditunai. Biar mereka tahu apa
yang selama ini telah diabai. Gagasan baharu seharusnya lebih memberi tumpu bukan
tipu.
Akhirnya deklarasi keramat tuntas tercapai. Pimpinan rapuh pasca kejatuhan
dinasti yang membangun negara sekian lama, dijadikan sempadan agar tidak lagi
dilanggar. Hari ini anak-cucu Rahman, Tan dan rakan seangkatan mengulangi apa

yang pernah mereka alami dahulu. Mereka akan berarak bersama-sama delegasi
dalam norma tipikal. Namun kena ada nakhoda perkasa.
Biarpun kelihatan aura dan senario sekitar nyata bebeza, namun kesetiaannya
tidak boleh dicagar dengan dendam. Walau lidahnya kekok menyanyikan runut senikata
irama yang canggung gramatisnya, tapi kerana patriotik jiwa, dia terima.
Raykat masih terus boleh berbicara dan ketawa seperti selalunya. Pada kala
seantero alam menangis kesukaran, kita masih ada dahan tempat bergantung. Masih
ada payung untuk berlindung diri dari bahang mentari.
Berkat usaha dan peranan marhaen sekalian yang tidak terhitung era
pramerdeka, barangkali inilah jawapan bagi soalan apakah sumbangan negara kepada
rakyat. Inilah ketikanya keringat rakyat dibayar dengan berkat. Keprihatinan luar biasa
yang ditunjukkan oleh kerajaan tanpa majoriti namun sarat intergriti.

Dalam kampus kecil itu, cucu-cicit Rahman, Tan, Muthu, disertai Kangoi anak
Lingga melaksanakan dasar yang telah digariskan pucuk pimpinan. Makin erat pula
kesatuan mereka yang menampakkan jalan kembali kian cerah.
“Abang Long, gagasan lama yang telah sebati dalam tubuh kita kembali
diterima,” spontan Tan menzahirkan panggilan ‘Abang Long’ kepada karektor pewaris
Rahman. Memang pun dia wajar mendapat gelar itu, bukan sahaja kerana faktor usia
tetapi kecaknaannya yang tinggi terhadap anak buah.

“Alhamdulillah, kita akan kembali kukuh jika solidariti antara kita ampuh. Ikatan
abang-adik yang menjadi kunci perpaduan generasi silam memang antara resipi bitara
keluarga besar kita.” Abang Long menitipkan citra selaku tonggak yang kian bertokoh.
“Kami di Borneo juga telah melihat sisi mana yang betul, belah mana yang
bacul,” Kangoi anak Lingga, proksi dari seberang Laut China Selatan turut mencorak
tinta. Malah gagasan di sana kelihatan lebih kukuh untuk mendominasi tampuk nasional
kerana keakraban puluhan ras pribumi yang tidak pernah kedengaran mana-mana
pihak tertindas. Sesuatu yang amat langka dilakukan oleh mana-mana dinasti di maya
pada.
Hari itu mereka mengadakan pertemuan bersemuka dalam norma baharu
pandemik yang masih melanda bima sakti. Biarpun masing-masing agak sukar
mengenal antara satu sama lain, namun kelibat pemuka masyarakat setempat tetap
menjadi tumpuan.
“Hari ini kita bina semula tamdun silam yang nyata telah memberi laba kepada
semua,” Abang Long mewakili barisan kepimpinan pertengahan memacak kersani
semangat. Memoir bersama gemulah datuk menyaksikan runtuhnya Union Jack masih
segar bergayutan di retina mata.
Tidak sangka pula dia akan menjadi seperti almarhum Tunku, berucap di
hadapan orang banyak. Walaupun perjumpaan mereka itu hanya berskala kecil,
namun terasa keberadaannya amat membesar.
“Kita kena menjadi pelaksana dasar yang kerajaan tetapkan. Begitulah
pentingnya setiap individu dalam apa jua lapisan memberi komitmen tinggi,” ujarnya lagi

disambut tepukan anak buah. Mereka kian memahami segala dasar pusat walau
sehebat manapun, jika tidak dilaksanakan oleh golongan perantara, tidak sampai ke
akar permana.
Sepilihan golongan rentan bersedia untuk mencicip habuan empati akan nasib
yang menimpa. Kini itu bukan lagi gula-gula untuk memancing undi, atau saguhati
seperti yang dicanang sebelum ini. Tapi inilah anugerah pemerintah kepada kedaifan
rakyat pada ketika yang amat memerlukan.
Benar, dahulu sering dikatakan, rakyat marhaen sebagai golongan peminta dan
selalu menerima hingga mendapat status masyarakat subsidi. Tanpa siapa mahu
menghitung pengorbanan dan peranan yang dimainkan oleh mereka.
Benar, selama ini hanya professional dan mereka yang berkerjaya kolar putih
sahaja dinobat kayak teknokrat dan pembangun agenda negara bangsa. Sedikit pun
tiada memandang peranan yang dimainkan oleh si pemungut sampah, peruncit jalanan
dan gelandangan.
Siapapun tidak dapat menghadam peranan mereka sebagai pengurai makanan
dan pencemaran yang sebahagian besar korporat dan teknokrat itu muntahkan dari
tembolok mereka. Golongan B40, gelandangan atau apa juga gelaran naif yang
disandangkan kepada mereka, itulah yang menjadi pencerna kemungkaran alam yang
dilakukan.

Dengan pendekatan baharu teras rejim ini, mereka semua adalah sama persis
dengan golongan jutawan dan bangsawan. Mereka adalah adik-beradik kita, kaum
kerabat kita yang kalau tertampar peha kanan, peha kiri terasa jua.
“Terima kasih Abang Long.” Tidak perlu pangilan Datuk, Tan Sri atau apapun
juga gelar sebagai pembeza derajat. Malah diksi Yang Berkhidmat lebih gemar
menyantuni rakyat tanpa ada status quo, protokol segala.
Kini, pucuk pimpinan kembali ke tangan kita. Ya, hanya kita yang persis
mencipta sejarah untuk kita. Memang hanya kita yang bisa mempertahankan kita.
Kemesraan dan rasa dihargai berbuih-buih mewarnai pelangi.
Rakyat pedalaman mula mendapat kembali rancak pembangunan. Datuk nenek
mereka dahulu yang sanggup melurut emas seurat di lengan untuk kemerdekaan. Amat
wajar dikembalikan titik pengorbanan. Di samping sumbangan semerta, pelbagai
insentif dan prakarsa membangun diri dan keluarga berdurasi sederhana dipekenal.
“Dalam suku tahun pertama ini, kita telah dapat memulihkan beberapa sektor
ekonomi seperti hospitaliti, pembuatan makanan dan pertanian,” pewaris Tan selayak
menteri ekonomi gayanya ketika memberi info secara rinci kepada penduduk setempat.
Para pendengar yang terdiri daripada pelbagai golongan ada yang faham ada
yang buat-buat reti. Tidak mengapalah, sekurang-kurangnya mereka bukan lagi diulit
mimpi sang pendosa politik yang hanya menjual igau.


Pewaris Rahman dan sang isteri merafak syukur di tikar sejadah. Biarpun tahun ini
tiada duyufur Rahman yang dihantar ke tanah suci, namun kesyukuran terus
dipanjatkan. Dia yakin di manapun doa yang dipohon penuh ikhlas pasti mustajab.
Sesungguhnya nilai syukur itu jauh mendepani harga taubat. Ini ciri bangsa kita yang
tulen.
Hari ini,suara itu bergema lagi. Suara mereka yang tidak pernah patah harapan
untuk mencanai perpaduan dan melarik kelarai kegemilangan. Mereka akan sama-
sama mempertahan kelestarian watan berbekal keprihatinan kekeluargaan.
Tanah ini lahan berdaulat. Darah yang titis ke bumi saat kelahiran itulah yang
akan jadi benteng mempertahankan watan dari segala kebejatan. Ini bumi Melayu yang
tidak akan sirna dari mata dunia. Selagi kalimah syahadah kita pertahankan, bangsa
kita akan berkekalan!
Biarpun selari dengan itu akan tetap ada suara-suara pedajal yang terus cuba
merosakkan keharmonian tanah ini. Namun ikatan ukhuwah yang makin besar dan kuat
itu nyata memberi aura tersendiri dalam kanvas negara.
Berlari-larian anak-cucu pascametamorfosis politik yang gagal menemukan
resolusi. Mereka gembira kerana masih ada ujana tempat mereka meluaskan
pandangan. Ada lelangon jembar untuk mereka riadah dan meregang anggota. Mereka
kembali menikmati juadah kemenangan dari tulus pengorbanan di ranah bertuah ini.

Akhirnya kita kena kembali menjadi yang dahulu. Kita asalnya satu dan akan
kembali menjadi satu. Jika yang satu itu kita pecahberaikan, tiadalah bangsa itu
menjadi kian bermutu. Melayu itu tidak akan hilang di dunia, selagi ada agama dan kuat
imannya.
Dirgahayu Melayu!

4.

“Karya Dimas Midzi”
MEMBACA KERAMAT SANG PENYELAMAT
(Riwayat Hang Tuah)

1

di perkampungan semerbak wangi dupa
Fajar menyembul melamar embun di puncak bebunga
Langit keemasan di ufuk timur
Mengantar riuh lafal syukur.
Pulau Bintan pagi ini gerimis air mata
Bukan musabab samsara dan luka dukana
Namun dari perut Dang Merdu
Risalah segala rindu
Lahirlah bayi dari matanya pendar matahari
Tangis pertamanya seolah melafalkan kitab suci
Tangisnya kian lama saja seolah melantunkan barzanji.
Dang Mahmud bertubuh tegap
Penembang bait tanggungjawab
Sosok ayah yang sigap
Melantunkan Adzan di telinga kanan
Agar nafas anaknya senafas tuhan
Kelak tangannya menggenggam erat Qur’an
Iqomah di telinga kiri
Agar istiqomah menjaga warisan Nabi
Berlayar di samudera Rabbani.
Dang Mahmud ada garis kecil di pipinya
Ibarat sungai menuju laut buat air mata
Serak gelar suaranya seolah bertutur renta usianya
“Inilah anak lelakiku
Penjaga Risalahku
Mengenggam erat cinta Dang Merdu
Dialah Hang Tuah,
Semoga bertuah
Menebar benih amanah, berkah”
Teduh mata istrinya
Melayarkan doa serupa
Melesat cepat ke alam malakut
Menganyam dendang paling hajat.
Bulir tasbih di tangannya
Memeram segala misa
Biar Hang Tuah menetas akhlak mulia.
Gumam wirid mengalun di bibirnya
Serupa doa rasul pada umatnya
Hang Tuah jadi wira kala dewasa.

2

Entah keberapa hitungan purnama
Semula kanak menjadi remaja
Pagi sampai sore ia menghamba ibunya
Saat maghrib tiba
Paling awal shaf berada
Menghafal doa, melantunkan Qur’an merdu irama.
Saat waktunya tiba
Sebagaimana hakikat para satria
Dia berpamit rantau orang tuanya
Meski tak berani menghitung waktunya.
Berbekal Quran di dada
Berpakaian lengkap doa ibunya
Memegang pusaka warisan ayahnya
Hang Tuah remaja merantau ke Malaka
Menyeberangi selat munajad jauh samsara.
Hang Kasturi, Hang Lekir, Hang Lekiu, Hang Jebat

Empat sahabat menemaninya menimba hidup
Meski di tengah perjalanan bertaruh nyawa
Menghadapi sekelompok fakir adab dan agama
Mereka tetiba disapa irama cendala.
“Hai orang asing, cukupkan di sini kembara kalian
Menjadi abdi kami atau kalian tidur sempurna dalam liang”
Suara gelegar
dari bibir lelaki kekar
di tangannya pedang jenawi berkilat
Seolah di ujungnya bertengger segala takut.
“Kami bukan orang asing
yang disembunyikan zaman
Kami bukan pengelana penikmat sepi
Karenanya kelak zaman akan melukis abadi nama kami”
Hang Tuah bersahut jawab
Tangannya mengepal menyembunyikan malaikat maut
Mereka berlima mahir ilmu silat
Sejak kecil di kampungnya yang penuh adat.
Dalam hitungan menit banyak nyawa berlepas
Mereka berlima bagai badak mengamuk ganas
Mereka menerjang, menerkam bagai singa bringas.
Begundal-begundal Malaka
Ditumpas lima remaja pengembara
Begundal itu kini terbaring bersama
Tegur sapa malaikat alam baka
Hang Tuah bersama empat kawannya
Mengembang senyum semerbak bunga
Akhbarnya tersiar sepenjuru Malaka
Begitu pula ke telinga Sang Raja.
Kelima pengelana mendapat sepucuk nawala
Sang Raja mengajaknya bertandang ke istana
Meminangnya menjadi prajurit penjaga utama
Kelima pengelana kini menjadi kusuma
Bersama memegang azimat Negara
Menabur benih cinta.

3

Hari dalam almanak terus tanggal
Angka demi angka berlepasan
Bisik rindu kampung halaman
Pertempuran dalam dadanya
Mengoyak semua pinta
Seolah mengggali kuburnya sendiri
Sebab dekap leluhur tak terperi
Ada wajah ibunya tumbuh bagai belukar di matanya
Suara batuk isyarat renta terdengar nyaring di telinga
Surau atab ilalang warna coklat
Riuh zikir, shalawat
Mata ayahandanya seolah jadi belati menyayat
Tangannya melambai bederit, mengarat.
Jalan setapak di kampungnya
Menjadi kanvas dalam setiap linang air mata
Sungai mengalir di kampungnya
Membasahi setiap letup ladang dada
Saat malam tiba
Kerlip kejora jelma mata kekasihnya
Tuai tangis tanpa air mata.

4

Gaduh kota raja
Ada ksatria sakti mandraguna
Ia jumawa dari jawa

Menggelar tantangan adu digdaya
Langkahnya bagai singa terluka
Suaranya bagai deru badai segara
Tak ada satupun yang berani menerima tantangannya.
Kian pongah saja Taming Sari Lupa diri
Majapahit mengutusnya sebagai abdi
Menjabat erat Malaka sebagai sahabat
Bukan negara taklukan, umpama hutan sehabis dibabat.
“Tuan, saya Hang Tuah
Ingin belajar digdaya dan bermain-main senjata
Bila tuan berkenan, bisa kita mula”
Hang Tuah muncul seketika di paseban agung
Dari rumahnya berlari bagai terbang rajawali
Senyum masih warna kasturi
Suaranya lembut namun melempar ribuan duri
“Oh… ada tikus bermimpi jadi singa
Padahal dirinya penunggu setia comberan saja
Seharusnya sembunyi biar tak bertegur sapa mati
Atau cukup jadi pengelap seliri
dan mencium kaki”
Jawabnya dengan mata menyala neraka
Padahal di dalam dadanya
Taming Sari koyak sebelum duel bermula.
Halaman kedaton jadi arena
Keduanya saling terkam bagai perkelahian harimau dan singa
Taming Sari memegang senjata berlekuk
Keris ampuh, ribuan tombak, pedang telah takluk
Sabetannya menghadirkan angin
Seolah Batara Bayu ikut bermain
Sesekali bersuara halilintar
Semacam Batara Indra ikut hadir.
Hang Tuah di pinggang kirinya menyimpan beladau
Yang diasah air mata rindu Dang Merdu
Sementara pinggang kanannya ada warangka terikat
Kelewang pemberian Dang Mahmud telah dicabut.
Pada ratusan langkah jurus keduanya
Benturan senjata memengkakkan telinga
Karena Kelewang sakti
Setiap kali menyentuh kulit Taming Sari
Tubuhnya kebal senjata tak bisa dilukai
Taming Sari, Hang Tuah
Arena tempurnya kini pindah
Semula di halaman kedaton
Kini di alun-alun
Keris Sakti yang di pegang Taming Sari
Di tubuh Hang Tuah memang tak pernah melukai
Namun tendangan dan pukulannya mencederai.
Taming Sari menghilang sebab aji halimun
Hang Tuah Sadar, Taming Sari yang dia Lawan
Kesatria kenyang asin dan biru lautan pertempuran
Bukan semacam katak bermimpi jadi lembu dalam tempurung.
Matanya terpejam, telinganya pasang ajian embun menyadap angin
Hatinya berzikir
dari wadag sukmanya keluar.
Taming Sari yang bersiap menusuk jantungnya
Terkaget menghadapi Hang Tauh
Tiba-tiba merebut keris maha ampuh.
Cepat bagai kilat
Tubuh Hang Tuah tetiba mendekat
Menyabetkan keris yang baru dia rampas
Mengenai lengan, perut terasa panas
Tusukan berikutnya tepat di jantungnya

Hingga tusukan kelima
Taming Sari sempoyongan rebah
Mencium tanah
Taming Sari tersenyum bangga
Ada ksatria mampu mengalahkannya
Sebab bagi kesatria
Mati di medan laga
Adalah hal utama.
Darah mengucur deras dari mulutnya
Bagai deras air lata
Senyum mengembang bangga
Ibarat mekar seroja.
Tubuhnya seolah menebar melati
Meski nyawa hembus purna kini
Melarungi suratan purbawi
Keris sakti Taming Sari
Hang Tuah empui kini.

5

Bumi ini jelas rekaman surga purbawi
Benih dosa tertua ditanami
Iblis bernama sombong dan iri
Sejarah hafal benar merekam
Adam dan Hawa tersulut intrik iblis menjerumuskan
Kenikmatan buah khuldi, buah keabadian,
Tawa Iblis bahana keduanya tersadarkan
Seketika pakaian surga berhamburan
Buah yang dikunyah tertelan
Meski tertahan di leher Adam
Sementara Hawa
Kunyahannya tertelan tertahan di dada.
Hang Tuah kini jadi laksamana
Mengundang dengki pembesar istana
Angin hasut berhembus
Gelombang fitnah jadi arus.
Gadis berparas mawar
Para pembesar melihatnya penuh debar
Gadis bermata purnama
Menebar jaring asmaraloka
Selendangnya menjuntai harum kembang zantun
Bibirnya merona merah nikmat firdaus tersimpan.
Hang Tuah jadi umpan wacanaloka
Perkenalannya dengan pelayan istana
Tervonis melakukan zina yang nista.
Raja sebagai pemangku ajaran Tuhan
Murka dan menghendakinya mati sebagai tebusan.
Hang Tuah tak bisa membela
Dirinya seperti memakan buah maja
Tunduk pada tuduhan berarti sama saja meng-iyakan
Membela dirinya tak bersalah tiada bukti atas kebenaran
Dirinya bagai bertapa di mulut buaya
Namun harus bernyanyi di depan singa.
Beruntunglah sang bendahara raja
Membawanya lari ke indrapura
Dia kembali mengaji, menemukan diri
Bersama dang Ratna wajah seribu hapsari.

6

Hang Jebat sahabat dari Pulau Bintan
Karib dari kampung halaman
Memangku jabatan yang ia tinggalkan
Keris Taming Sari ia berikan

Sebagai tamsil abadi persahabatan
Meski Hang Jebat harus belot dari tujuan.
Raja, prajurit istana nyalinya terpenggal ngeri
di tangan Hang Jebat keris Taming Sari jadi sakti.
Raja bersama bendaharanya menyusun rencana
Hang Tuah harus segera tiba
Huru hara di istana mesti reda.
Langit mendung saat dia kembali dari indrapura
Nada ghazal mengalun sendu penuhi seisi istana
Hang Tuah menemui Hang Jebat
Namun disambut tak lagi sebagai sahabat
“Hai saudara, masihkah panggilanku terdengar mesra
Sebagimana rama kepada sugriwa?”
Suaranya melembut bagai desiran kabut
“Engkau bukan lagi saudara
Sebab aku jadi punggawa.
Mengirim kembali namamu ke kampung halaman
Menenunkanmu kain kafan
Adalah sirah keagungan”
Jawab Hang Jebat berkacak pinggang
Suaranya bergetar lantang
Hang Jebat terbang ke atas atap menantangnya adu digdaya
Melempar senyum berang, mendelik tanpa iba.
Dari jurus pembuka dimula
Keduanya sengit peragakan digdaya
Hujan kian lebat, halilintar terus mengkilat
Raja, kepatihan, bendahara, dan para prajurit
Menyaksikan keduanya mengadu kesaktian di atas atap.
Berjam-jam keduanya tak ada yang dikalahkan
Siang berganti malam keduanya terus di gelanggang
Sabetan keris, kelewang, benderang
Menggantikan cahaya rembulan
Sampai fajar tiba kembali
Keduanya masih berdiri tegak mengadu sakti.
Hari pertama sampai hari kelima
Keduanya terus menguji jurus mandraguna
Puluhan ajian dirapal namun mental tak berguna
Seolah tubuh mereka sama baja
Urat kawat tulang besi saja. Maka
Hari ke enam Hang Jebat kian kewalahan
Keris Taming Sari menjadi pamungkas dikeluarkan
Di ufuk barat cakrawala mengecup angkasa
Pertanda malam segera tiba
Pertempuran keduanya kian dahsyat saja
Akhirnya beradu jurus pamungkas keduanya
Mengkilat melukai lindap, melamur cahaya purnama.
Hang Jebat roboh, Hang Tuah terpental jauh
Hang Jebat muntah darah, Hang Tuah rusuknya ada yang patah
Malam kian larut, Hang Jebat dijemput maut
Hang Tuah bersila mencari wangsit.
Isyarah mengalun tenang di dadanya
Setelah sekian hari beriak tanpa jeda
Hang Tuah melepas jiwa laksamana
Bersamadi di puncak bukit jugara.

7

Kini, disela mengeja sejarah
Tanah sejengkalpun jangan kembali terjarah
Sebagaimana pendahulu memberi isyarah
“Dari pada sejumput tanah di genggam penjajah
Lebihlah pilih terbaring simbah darah,
Lebihlah pilih berkalang tanah”.

Legenda Hang Tuah
Adalah ribuan mushaf penuh afwah.
Di sini, syahdu langgam Qur’an
Riang gita nazam-nazam
Tari diringi kidung.
Kita masihlah anak negeri
Berpegang pada risalah nabi
Berjalan di jejak tapak orang suci
Maka temuilah mustika zaman ini
Adalah kami yang terus abadi
Dunia ibarat belantara
Maka kita harimaunya
Dunia ibarat samudera
Maka kita mutiara
Dunia ibarat kerikil biasa
Maka kita permata.
Bila obor sejarah meremang
Maka kita yang menyalakan
Bila nama wira fana
Hang Tuah masih utuh dalam dada.

Darusa Sumenep, 27-02-2023

TIRMIDZI THAHIR. Dikenal dengan sebutan Dimas Midzi di dunia kepenulisan. Seorang santri yang masih terus menggeluti dunia kesenian dan literasi. Tinggal dalam komplek Pesantren Miftahul Huda di desa kelahirannya. Telah menerbitan novel “Pemuja Berhala” dan antologi puisi “Tadarus Darusa”.

5.

TIDAK MELAYU HILANG DI DUNIA

Kisah telah berabad
zaman silih berganti
bukan untuk satu ketika
bukan hanya untuk satu masa
bukan dari satu bangsa
berterusan melakar sejarah suka dan duka

Empat zaman penjajah
Portugis
Belanda
British
Jepun
silih berganti
bangsa Melayu
dijajah
dibuli
ditindas
dijadikan hamba
diinjak dipijak dituduh derhaka
dihukum dibunuh ditikam disula
bangsa Melayu dikata nista
di atas tanah tumpah darahnya

Larinya Melayu di bumi sendiri
mencari helah akal bicara
ke gunung ke pulau ke hutan belantara
pertahan diri daulat bangsa
bersenjata keris parang segala
silat pencak langkah dibuka
bukan seperti bangsa didakwa
lena pemalas penjarah mencela

Ingatlahlah pada nama Melayu
Hang Tuah lima bersaudara

Hang Jebat Hang Lekir Hang Lekir dan Hang Kasturi 

Tun Mamat serta Bendahara Melaka
Tun Kudu, Tun Fatimah adalah serikandi 

Mat Kilau
Orang Kaya Bahaman
Tok Janggut
Dato Maharaja Lela
Hj Abdul Rahman Limbong
banyak lagi nama tetap tercatat dalam sejarah
biar dapat terus bermegah
makanya peristiwa di Pasir Salak
nyata wujud bangsa tak kenal menyerah

Malangnya
bila kemerdekaan sudah
dikecapi
Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj empunya kata bicara
tidak diduga
ada warisan tersilap langkah 
bahaya mula menyapa
tika daratan sudah dilupa
ada yang tinggal adat budaya
agama mula dipersendakan
anak Melayu mudah berpaling
ada pemimpin hilang amanah
aduhai benarkah Melayu terlena?
buruk padah andai hilang di dunia
bila yang tinggal hanyalah nama

Tidak Melayu hilang di dunia
anak bangsa ambillah cakna
jangan lagi sampai dihina

“Tidak Melayu hilang di dunia
dipegang elok kata keramat
maka melangkah warisan setia
agama dijunjung bangsa berhemat”

Hamimah Ibrahim
Kluang Johor
Malaysia 

6.

JAS HUJAN

Hujan pagi ini nyelinap di selimut malam dan hanya kelihatan jejak catatan di kaki.
Hujan seharian main galah asin di halaman, ditawari makan siang menolak makna.
Hujan sebulan main petak umpet di halaman, ditawari makan malam menolak metafora.
Dalam botol hujan memberontak sambil teriak: Aku bukan Hujan bulan Juni! Dengan
jaket Hujan melompat ke dalam taxi online menuju jalan toll Senin. Hujan pagi-pagi di
depan jendela menawarkan puisi. Hujan itu kedinginan menepi di warung nasi. Hujan
pagi hari sebaiknya ngopi atau merajut mimpi part two, maksudnya menyapa ternyata
menyapu akhirnya sampai menyapih tersebab menyemut puisi gulali. Rindu itu nakal!
Suka nabur duri di bantal bikin perih, bikin gatal.

Hari Ahad tinggal remah-remah roti bolu siap dilempar ke tempat sampah dan
menyambut puasa hari Senin. Remah-remah di catatan kaki, kumpulan catatan kaki
tentang fakta fiksi bercerita tentang puisi gajah kecil bermain belalai di punggung induk
gajah, anak gajah menarikan belalai kecil di punggung gajah induk meniti pelangi
bidadari mandi pagi, gajah meniti tali di ketinggian ngarai medukung anaknya
melenggang-lenggokkan belalainya menjumput salju berterbangan ringan, matahari
tertawa membuat bayang panjang, wajah-wajah hitam bergentayangan berloncatan.
Bulan bugil bulat melenting di celah awan laut berkisah cinta penyair tanpa catatan kaki.
Matahari menari di Bukit Cimanggu City ramuan darah perjuangan memanggang birahi
puisi sunyi. Air matahari menari di balik Bukit Cimanggu City. Penglaju memburu
sarapan puisi uduk semur api jengki. Matahari dibalik beton kota sungai ikan
meluruhkan semangat menyapa lembut sepi. Penglaju kepada penikmat kopi puisi roti
isi lirik alit di dalam gua mendaftar ulang, Kesunyian gaduh riuh subuh gempa literasi
menyisakan mata gareng mengobarkan api unggun mekar. Kyai Landung Reksaharga
menggulung ramalan penguasa kota. Kaki seribu usai menalikan tali ke sembilan puluh
sembilan menutup mata ayam siap melangkahi bayang bianglala yang membias
membasahi rumputan. Mata nyalang derai hujan dalam sajakmu. Mulut terkunci di
cangkir rindu tumpah fatamorgana diam-diam memagut sajakmu. Petaka sudah jahat
bukan pelan-pelan saja.

Kelelawar menubruk bayang dedaun luput menjumput buah rambutan merontokkan
daun adat juga. Di sudut barat daya mencangkung penyair gaek dengan jenggot
melambai dandan pucat kecemplung di kolam ikan. Kentrung peronda dipukul nada
burung merpati terbang lurus lancip. Dunia pusaran napas cinta laut bergolak di dada
waktu. Tembang malam bersiang berputar air warna-warna bersyair lapisan hasrat api
berpijar gunung-gunung. Berputar kumandang langit mengalir ke lembah buah-buahan
aneka bentuk. Rasa tersaji kicau burung-burung bersilang sambut jambul nenyingkap isi
dada. Fajar terbit kabut malam menguap bintang gemintang menyantap hidangan meja.
Bualan lapisan lembah telanjang bersinar wajah bulan berbaris huruf dan kata dalam
paragraf menuju percetakan menawarkan imaji.

Penyair goyang menjebaknya dalam antologi dengan kulit muka yang bergambar
lanskap. Berderet buku-buku yang mengemas puisi-puisi penyair tegeletak dalam
berbagai ukuran. Meja melingkari telinga pendapa rumah tua dan pengeras suara yang
sember meneriakkan harga-harga yang mestinya terbayarkan untuk sepotong buku tua
dengan puisi-puisi penyair tayang telah mangkat abadi. Kepala tak berambut terkantuk-
kantuk tak tersapa. Pembeli dilupakan pasar karena kurang kirim trendy segera
pertanyaan-pertanyaan melirik denting gelombang membuih bibir pantai utara. Tanaman
burung menikam kesan gerimis kehilangan ritmis tangis terdekap malam senja lima

merona pipi salto menyilang mesin ketik mengedip. Kerdip pelita di ujung desa muram
durja ditinggal peronda menari berdendang terselip dalam sajak seminggu.

Di tengah salju malam Gunung Salak dua sosok bersolek. Pagi hari burung-burung
memazmurkan kicau amarah alam nyata meremas kulit bumi liar. Buih putih di pantai
membanjiri sungai kota beton bisu. Butiran gerimis menyusun gergaji besi makna seperti
raga kepada ruh: cintaku padamu hanyalah cinta remaja. Semenjana daging di atas
menjalani ujung jalan menuju kota suci kehidupan minimalis praktis monoton
menjadikan sosok membolak-balik diksi. Dendangkan nyanyi pagi di diding akuarium
melangkah sosok dipermainkan punokawan jika singgah. Setelah tuntas berzikir
menggenang tenang kembali. Memburu rejeki pandangan berkunang-kunang
mengubah mata angin musim.

Melewati sulur jalur indah gerimis miring di punggung perbukitan dalam pandu kompas
asah menciptakan lengkung warna-warni menyungkup otak tetap terjaga hingga fajar.
Semua mesti belajar kehilangan. Tetap siap terjaga hingga fajar. Semua mesti belajar
kehilangan cantrik atau puthut. Selalu bergilir ganti mengolah tanah ladang luas
memutar bor mur waktu di bukit pelangi kasih. Tersebab tak ingin tanda airmata sejak
bangun hinggap erat menjelang tidur. Ketika ranting pohon itu melepas daunnya nama
cantrik terkenal gagah Janaloka. Liar siang masih mendekam di kepala menuju seluruh
rahmat hurup berloncatan kaki.

Cantrik atau puthut selalu bergilir ganti di lereng jam gigi geraham jika tanda lidah
asmara berbelitan. Menjejakkan sejarah dada dijarah sekawanan burung. Bersalaman
berpelukan pertapaan dewa tempat singgah ksatria cari kesaktian. Putaran waktu bisa
saja terhenti pada poros kincir arus. Pangkalan cantrik puthut berserah nasib. Baju
ikhram kedodoran dan penuh peniti serta tali plastik rafia menarikan puisi pagi kopi
berteman setangkup roti isi bergigi geraham penyair sontoloyo.

Terbakar garang terbaring lena tubuh lelah meronta. Asrama dara diputar balik fiksi dan
kata jin seri kalbu talam balam. Kalau tiga bait meraup bayang-bayang senyap pias
mungkinkah menjilma puisi kupu-kupu berteman setangkup roti isi di lingkar tasbih
pemburu rizki? Tetapi nama Janaloka menyimpan mitos putaran waktu bisa saja terhenti
pada poros seluas kincir. Serupa daun kepada embun usai ibadah berjamaah berseri
Musa mengolah tanah gurun ladang memutar waktu di lereng jam pangkalan cantrik
puthut berserah nasib baju ikhram. Jam kedodoran dan penuh peniti memburu rejeki
pagi terselip di lalu lintas pagi. Janaloka tinggi sisi kurus kering aking keriting tersebab
apapun terjadi antara kita menjaring biji jagung. Terpotong membendung terapi nama
Janaloka menyimpan mitos mengungkit kesan terbias di langit biru.

Sanubari demikian pasi serupa daun kepada embun. Tulang pesta cinta kering di lidah
sebutkan asma Janaloka tinggi kurus kering aking keriting bergapaian kekalahan urban
teknologi cyberpoet. Di mulut politisi sergap alkohol basi. Pertapaan tempat singgah
ksatria cari sakti tak menatap wajah. Jangan bingung perbincangan kacau beliau
mengungkit kesan bertebaran ditusuk pisau tungkal tulang. Pesta cinta terlarang airmata
menolak takdir seusai debat pro-kontra puisi esai. Terlarang airmata menolak takdir
sumsum langit. Bulan sabit bertebaran ditusuk tangkal hama menarikan puisi pagi kopi
biji jagung membendung tersebab apapun yang terjadi antara kita putari berjungkir balik.
Jilatan lidah asmara bertebaran ditusuk tungkal menarikan puisi pagi kopi pait. Berani
membunuh puisi albino sisi salah musim di telaga biru Jaka Tarub.

Seusai mandi sore bidadari tujuh permainkan birahi ditumpuk dalam lumbung padi
setiap jam panen. Muka belah dasar lembah menjeritkan putus jembatan besi banjir
bandang. Jendela kereta api hingga dinihari fana. Jurus mata nyalang menyorot gerak
tari laut. Bentuk berdendang riang sudut lingkaran berpijar bintang jajaran tekanan
dengan daging rusa. Kiri menyambut cerah wajah perawan pencinta darah polos.
Sedikit larik kusut syair syaraf maha melipur dada hangat semak duri runcing tenggelam
mawar gurun sepatah sensasi dimusnah gigi memerah tersenyum sebatas angan
jaman. Berbaris huruf dan kata dalam paragraf menuju percetakan menawarkan imaji
penyair yang menjebaknya dalam antologi dengan kulit muka yang bergambar lanskap.
Berderet buku-buku yang mengemas puisi-puisi penyair tegeletak dalam berbagai
ukuran meja melingkari pendapa rumah tua.

Pengeras suara yang sember meneriakkan harga-harga yang mesti terbayarkan untuk
sepotong buku tua dengan puisi-puisi penyair yang telah mangkat. Ada juga di sudut
barat daya mencangkung penyair gaek dengan jenggot melambai dan kepala tak
berambut terkantuk-kantuk tak tersapa pembeli. Dilupakan pasar karena kurang trendy.
Bias bilur memerah imaji meremas makna memeras amarah jejak sejarah berdarah
menggeliat menggila mengikat kesumat. Naga singa bergulingan di cakrawala berebut
bianglala bibir rekah menantang melumat semangat merapat kulit jangat. Puas
terkelupas lapis demi lapis hingga tandas.

Perang berkecamuk berebut tulang anjing tak bersumsum ngungun tertegun tusukkan
usia menghantar irama requiem diam. Menjulurkan lidah api tertimpa cahaya bulan
purnama lebam grafiti kota. Menirai ilusi bulan bulat melenting di celah awan. Kaki
seribu usai menalikan ke sembilan puluh sembilan menutup mata ayam siap melangkahi
bayang bianglala. Kelelawar menubruk bayang dedaun luput menjumput buah rambutan
merontokkan daun pucat kecemplung di kolam ikan. Kentrung peronda dipukul nada
burung merpati terbang lurus menangis mohon ampun dan dilepaskan di ladang musim.
Mengalir deras gemuruh terkena jerat perangkap tergantung tali tulang. Empat puluh
hari siang malam sumsum Nuh merancang pendaratan sesuai petunjuk isyarat alam
memerintahkan sepasang burung bulbul.

Dikitari bumi basah tanpa kembali di lereng jam runtuh dalam sujud kening sajadah
basah. Dalam mimpi sebiji jagung membendung runtuh dalam sujud kening sajadah
digoyang harap. Dalam senyum terkembang menderas menggoyang kapal melaju
cepat. Masih adakah harap menjadi suluh ramuan darah perjuangan dijarah sekawanan
burung? Mata gareng satu-satu perang diterpa hujan gosip sungai ikan empat
kesempatan enambelas luput disruput sepagi. Menggelinjang sukmamu diterpa hujan
musim berjungkir balik meracuni bait-bait doa pagi. Ragu senyum terkembang tersimpan
dalam peti meluruhkan semangat di dalam gaduh riuh.

Mengobarkan api unggun mereka mengintip celah jendela perjalanan daging di atas
jendela. Mengungkit kesan sementara Nuh mengangkat tangan berdoa. Lingga yoni jadi
lambang sore di Pasar Minggu obral nasihat basi kata orang. Mari berdendang kata
orang Jawa wis njogeto. Jangan dikira pagi tak boleh makan rendang karena di Yogya
gudeg dipajang juga di ruko-ruko. Ketemu kamu ngungun menghitung laba khusuk
dalam memohon petunjuk lurus. Perahu penumpang umat terselamatkan terpekur
senyum terkembang. Tipis harapan menembus batas kegelapan hujan deras petir
halilintar bersabung di ujung penantian.

Menjadi saksi berharap dalam curah kasih terjadi tanaman burung menjaring asrama
dara. Menggenang gerhana membolak-balik diksi jilatan lidah asin asmara. Pesta cinta
menyusun gergaji makna senja merona pipi salto menyilang mesin ketik kata. Hingga
tak nista bertanya malam di Pasar Senen kalau mau makan rendang harus ke kota.
Bertebaran ditusuk tungkal matahari masih tersaput awan hitam putih. Tetapi di Yogya
di setiap sudut jalan menawarkan gudeg. Menu makan menyusut menjadi inti bubur
sepasang merpati membuncahkan senyum berkembang duta merpati menyusul mencari
jejak. Sepanjang jiwa saling menyapa perang tanda pagar moral. Detik mengunyah
nyaliku presiden Valentine langit bulan sabit tersisa lima jejak puisi gelap. Diterpa berita
hoax perang dunia virus mematikan menghancurkan kampus coklat. Mahasiswa
bersams literasi terjerat tali pustaka huruf-huruf berlarian diterpa hujan mantra hikmah di
balik gundah mendulang medali.

Di ujung penantian menjadi saksi berharap dalam curah kasih mendulang hikmah di
balik baju gundah berbekal syukur dan prasangka baik. Setelah tinggalkan langkah
kelam tetap merenda impian masa depan. Kecamuk hati bagai diaduk-aduk sungguh
rasa tak bisa ipungkiri imajiku. Menyisakan air sampah cyber puitika cakram lirik dua kali
makan makna. Warung cepat saji terhidang misteri adonan potongan kenangan.
Teraduk rata bubur diterpa selera budaya liyan sexy kotamu pilek. Perutnya nausea
berita televisi digulung pendaran wartawan gawai saat ditangkap polisi dimasukkan ke
sangkar. Kerakal di kerajaan akal basah dalam mimpi televisi layaknya alunan perahu
Nuh mulai melayari bencana. Pengikutnya diam tanpa senyuman terkembang merekah.

Hujan badai menggolakkan air bah siap jaring rejeki. Berpasang hewan melompati
gerbang uap. Berlarian pengikut patuh Nuh bersama berlabuh Menerjang susuri jalan
kehidupan hingga tiba di ujung penantian. Berpasang hewan melompati gerbang
berlarian para pemimin pendusta berhala. Kehendak maha cinta engkau aku bersatu
peluk tak pilih kasih pengikut patuh Nuh bersamaan. Berlabuh menyebrang susuri jalan
kehidupan hingga tiba di ujung penantian. Penjual duduk ramai berjudi mati hidup.
Pembual duduk menekuri makanan. Menyusut menjadi bubur menjejakkan sejarah.
Surga bertahta kasih sayang di Pasar Sabtu. Pembual obat merawat harap senandung
jiwa seakan adukan angan kosong belaka. Apakah harus lepas semua impian di tengah
riuhnya ujung penantian dalam batas waktu tak ditentukan? Buah-buahan tersaji harga
pasti berpasang hewan melompati gerbang berlarian mengikut paruh Nuh bersama
berlabuh berpenerang susuri jalan kehidupan hingga tiba di ujung penantian penjual
duduk bersila diam.

Columbus, Tue Feb 28 20 23 06:58 pm

7.

TURUNAN MELAYU
Berlandaskan falsafah ‘Tidak Akan Melayu Hilang Di Dunia’
Kita turunan Melayu yang masih sama-sama berbumbungkan
langit adat, sama-sama merenung nasib tanah air yang basah
ditimpa hujan kemodenan,dan kita masih lagi berdiri ditempat
yang sama untuk menuntut janji pelangi pada ranah yang mahu
melunas rindu bangsa pada sebuah keindahan.
Kita mula merasa indah itu dalam santun dan kerendahan hati lara,
tika angin kesejukan datang menahan ingatan daripada terlupa
yang turunan Melayu ini bangsa berdaulat lagi kuat meski terdera
dek gelombang bangga dan kabut alpa yang menerpa.
Meraja.
Tanah air kita cukup kuat, turunan Melayu takkan hilang di dunia,
tetap gagah mendakap petaka mahupun bencana menghilang nyawa,
takkan gentar meredah gelora dengan meski hujan membentuk lautan
yang mampu menenggelamkan mimpi-mimpi tentang pelangi.
Raja pembela nasib bangsa anugerah Allah yang tiada tara,
menyelamat tanah air kekal segar, subur, mewah dan bahagia,
bangsa berdaulat memberi menang dan tenang bekerja selama,
Semangat membara akan mesra mendakap jiwa merdeka.
Kita turunan keramat ada tuhan tempat berdoa, memohon kekuatan
menempuh segala meski dibakar ujian menyala, meski hidup dilanda
gelora jiwa bangsa bersumpah tekad cekal mempertahan
maruah perjuangan dan keteguhan kedaulatan raja.
Diranah ini, kita sama-sama menikmati keindahan pelangiNya,
sambil berikrar membentuk azam dan jati diri cinta pada negara,
selalu percaya adat dan bahasa akan gah bila dijulang bersama,
Kita turunan Melayu, sebuah bangsa yang takkan pernah hilang didunia.

Nabiha Mohd Mashut
Kota Tinggi, Johor

Biodata Ringkas
Nama penuh : Nabiha binti Mohd Mashut
Nama Pena : Nabiha Mohd Mashut
No. Kad pengenalan : 8910… (33 tahun)
Tarikh lahir : 30 Oktober 1989
Nombor telefon : 013-7199537
Alamat surat-menyurat : Lot 15538, Kampung Alor Pulai, 16070 Bachok, Kelantan.
Nombor Akaun (CIMB) :  7602… (Nabiha Mohd Mashut)

8.

SURAT UNTUK MELAYU
Oleh Moh. Ghufron Cholid

Padamu, Melayu
Aku masih anakmu

Tuan Ali terus saja melangkah, sesekali menengok jam tangan di pergelangan tangan kirinya.
Sesekali menatap langit yang mulai gelap lalu merubah pandangannya ke arah depan. Kurang
sedikit lagi, penderitaan ini segera berakhir. Kurang sedikit lagi impian ini akan segera
menjadi kenyataan.
“Cepat bersiap-siap semua murid telah menunggu kehadiranmu! Cepatlah, tunas-tunas baru
telah menantimu. Hilangkan, hilangkanlah srgenap keraguan yang bersarang di dada mereka.
Jangan biarkan kebodohan menguasai. Jangan biarkan ketidaktahuan menggerogoti
keyakinan sehingga kau kehilangan waktu emas yang pada akhirnya berujung penyesalan”
“Assalamu’alaikum murid-muridku, apa kabar kalian semua?” Tuan Ali mulai membuka
pertemuan setelah memastikan keadaan murid-muridnya dalam keadaan siap menerima
pelajaran.
“Wa’alaikum salam, alhamdulillah kabar kami sangat baik, dan semoga kabar bapak baik!”
“Alhamdulillah sangat baik dan sangat menyenangkan karena bisa menyaksikan wajah-wajah
kalian yang berseri-seri. Putra-putri terbaik bangsa, pada kalianlah kelak senyum negeri ini
akan kami titipkan.
Sejenak ruangan hening dan semua murid di kelas saling bertukar pandang untuk sekedar
memastikan bahwa keadaan sangat aman terkendali dan suasana belajar sangat kondusif.
Pelan-pelan Tuan Ali mulai membahas novel Panggil Aku Melaju karya Dr Rahmat Haroun
Hashim penulis berkebangsaan Malaysia lulusan UNAIR Indonesia. Murid-murid tercinta
dengarkan baik-baik, Tuan Ali mulai memberikan komando sedang semua murid dengan
sigap mematuhi dan mulai meletakkan kedua tangan di atas bangku, dan meletakkan tangan
kanan di atas tangan kiri seraya memegang pergelangan tangan.
“Novel ini sangat bagus, untuk menambah kecintaan kita kepada Bangsa Melayu. Dr Rahmat
Haroun sangat menghendaki Melaju bukan Melayu kenapa demikian karena Melaju membuat
kita mendapatkan energi positif untuk bergerak meninggalkan segenap ketertinggalan
sedangkan Melayu hanya menjadikan kita bunga yang terus menunjukkan ketakberdayaan
dan ketaksegaran karena hilangnya aura positif dan menjadikan kita lebih lemas. Jadi ejaan
lama jadi berkaca pada buku ini lebih baik daripada,ejaan yang baru.
Suasana kelas begitu hening dan tampak semua murid begitu khusyuk mendengar penjelasan
Tuan Ali. Apa yang bisa kita petik, bahwa sejatinya kita adalah bangsa yang energit, bangsa
yang memiliki kemampuan untuk bergerak maju meninggalkan segala ketertinggalan.
Kau dan aku adalah kita, melayu yang sedang merancang masa kejayaan. Kalau bukan kita
siapa lagi, kalau bukan sekarang kapan lagi, kita bukanlah bangsa yang terlahir sebagai

penunggu keajaiban, kita bukanlah bangsa yang hanya betah hidup dalam pemberian dalam
kamus hidup kita, memberi lebih utama daripada menerima pemberian.


“Murid-muridku, jangan, janganlah kita terpedaya dengan kenikmatan yang hanya
berlangsung semata, jangan, janganlah kita mau dikuasai dunia hedonisme, dunia yang
kerap mengantarkan kita pada kehidupan foya-foya sehingga kita melupakan asal usul
kita,bangsa yang lebih menjunjung tinggi tatakrama, bangsa yang pandai bersyukur dan
berterimakasih.”
Kita boleh hidup berteman mesra dengan teknologi namun kita tak boleh terperangkap
dengan kenikmatan teknologi sehingga kita asyik sendiri, terasing di keramaian. Tak tahu
cara untuk mengeratkan ikatan. Tak mengenal teman, tak tahu nama tetangga dan tak tahi
cara menjalin hubungan yang harmonis.
Tahukah kau, murid-muridku, para pendahulu kita adalah orang-orang yang istimewa
sangat pandai berterimakasih dengan cara melanjutkan impian yang masih tertunda,begitu
piawai dalam mengenal orang lain sehingga dalam radius kilo meter pun masih mampu
menunjukkan alamat seseorang lengkap dengan warna cat rumah dan letak rumahnya.
Tahukah kau murid-muridku, budi pekerti bagi nenek moyang kita sangat mahal harganya
sehingga tidak ada yang pantas melukiskan perangai nenek moyang kita selain manusia
berjiwa cinta. Yang lebih memilih keakraban daripada permusuhan. Para pendahulu kita
bukanlah seorang yang suka membuat onar dan bukanlah orang yang suka menebar
kebencian di dalam dada.
Tak ada yang tak pernah merasa tidak aman bila berdekatan, karena semua hak bangsa
manapun akan sangat diperhatikan selama tidak menodai nilai-nilai istimewa dalam
kehidupan kita.


Padamu, Melayuku
Aku masih anakmu
Seberapapun hebat gempuran yang ada
Cintaku padamu takkan pernah sirna

Padamu, Melayuku
Segala aliran darahku
Adalah cinta
Adalah setia
Takkan pernah berhenti sampai aku menutup mata
Tuan Ali mulai membuka pintu dan mulai meninggalkan segenap bentuk gulita. Tuan Ali
terus bergerak, jas hitam yang dikenakan, celana hitam, dasi dengan arsiran hati dan tak lupa

mengenakan kopian hitam dan sepatu vantofel berwarna hitam, di tangan kanannya sudah ada
silabus mengajar yang akan diajarkan kepada segenap murid-muridnya, di halaman depan
tertulis cara istimewa mencintai melayu.
Bel berbunyi dan jam pelajarapun segera dimulai.


Cara istimewa mencintai melayu adalah senantiasa berterimakasih kepada para pejuang yang
tak gentar berkamar debu demi memberikan sebuah senyuman dan menghilangkan segenap
bentuk arsiran hati.
Mencintai Melayu berarti mencintai segala pesona tatakrama, tutur kata yang melembutkan
sukma dan tidak suka memberi noda baik dalam ucapan maupun gerakan.
Mencintai Melayu berarti membiasakan diri berbudi pekerti, memalingkan hati dari iri dan
dengki. Bergerak menjadi pribadi yang berhati asri. Sedini mungkin meninggalkan pertikaian
yang tidak berarti. Mengubur dalam-dalam rasa benci di kedalam hati sampai tak terlacak
dari generasi ke generasi.


Tuan Ali mulai berkelakar hidup sangat indah bila diisi dengan cinta, hidup akan lebih
bermakna bila dilapisi dengan setia. Tahukah kau betapa mahalnya sebuah kesetiaan sehingga
dengannya nyawapun serasa tidak sepadan.
Setia yang telah menjadi debaran adalah jalan lain mengasingkan lara dan nestapa. Setia pada
bangsa takkan mampu membuat hati kita cidera. Takkan pernah bisa membuat diri kita
terasing dan merasa sendiri. Kita akan senantiasa bergerak untuk menciptakan suasana yang
penuh daya pikat agar yang kita cintai tidak berduka.
Tuan Ali mulai piawai berujar, kita boleh bercita-cita sampai mengecup langit dan
menggenggam bumi namun yang mesti diutamakan bagaimana cara kita memberi senyuman
pada bangsa yang kita cinta ini.
Jika bercita-cita menjadi penulis maka kisah kan lah kepada generasi mendatang bagaimana
keperkasaan para nenek moyang kita dalam mengusir para penjajah, taman kan pada segenap
hati cara terbaik memberi dan tak mempersoalkan berapa banyak kebaikan yang pernah kita
beri hanya untuk sekedar mendapatkan penghormatan.
Tuan Ali mulai mengutip kata-kata istimewa dari gurunya saat menjadi seorang santri di
sudut timur pulau Madura, tempat diri kalian di tempat yang berharga dan jangan sekali-kali
untuk meminta dihargai karena yang demikian menjadikan kalian tidak berharga.


Tuan Ali mulai menatap jam tangannya dan mulai merapapikan pakaiannya, seraya
bergumam berpikirlah dengan segenap kekuatan untuk memberikan senyuman kepada negeri
yang kau cintai sebelum kau kehilangan alamat terbaik dari sejarah negerimu atau sebelum
kau menjadi tamu di negeri asing hanya untuk mengetahui sejarah negerimu. Melayu, aku
masih anakmu sampai aku berkamar debu.

Junglorong, 28 Februari 2023

9.

Sebuah Koper di Pesawat Penerbangan Malam

Karya Ega Prayoga

Di masa lalu aku telah menerka apa yang akan terjadi di masa depan. Orang Melayu
perlahan-lahan akan lupa bahwa sebelum mengenal negara, batas tanah, dan ego perbedaan,
mereka semua bermula dari alam yang sama. Sebuah alam yang tak tertangkap oleh
pancaindra orang-orang yang hidup di bumi. Di suatu tempat di mana setiap ruh bersaksi
menghamba pada Tuhan yang tunggal lalu ditiupkanlah mereka ke alam rahim. Perempuan-
perempuan Melayu merima ruh itu di dalam perutnya. Di saat yang sama telah dituliskan
takdir bagi mereka sebagai bayi-bayi yang lahir dari darah Melayu. Tetapi meski aku telah tahu,
tetap saja ada perasaan masygul merasuk ke sukmaku setiap berkunjung di sini. Di tempat
orang-orang Melayu bertemu lalu berpencaran menuju negara yang berasingan ini.
Melayu Airport!
Kulihat anak-anak yang manis dengan berupa wajah. Wajah-wajah yang sangat akrab
seperti wajah cucu-cucuku di masa lalu. Seorang anak duduk merengut, menyandarkkan kepala
di bahu bapaknya. Ada seorang anak berlarian mengejar dua bola kecil berwarna hitam dan
putih yang terlepas dari tangannya. Seorang perempuan mengejar anak itu dan
menggendongnya. Beberapa anak membaca buku dan sangat banyak anak sibuk menatap
ponsel. Sesekali mereka tertawa dan sesekali tampak kecewa. Game online sedang menguasai
dunia mereka. Mereka ada di antara begitu banyak manusia berseliweran ke sana kemari, tapi
mereka sedang merasa berada di luar tempat ini. Di tempat yang jauh dari manusia di mana
mesin-mesin berjalan menciptakan peperangan virtual.
Perang? Aku sangat khawatir tentang hal ini.
Aku sangat mengenal anak-anak itu, juga mengenal ibu dan bapak mereka. Aku mengenal
ibu dan bapak dari ibu dan bapak anak-anak itu. Aku sangat mengenal ibu dan bapak dari ibu
dan bapak dari ibu dan bapak dari anak-anak itu. Tetapi mereka tidak lagi mengenalku. Entah
siapa yang menghilangkan aku dari ingatan mereka. Mungkin juga aku memang tidak pernah
ada di dalam pengetahuan mereka sehingga tidak ada yang dapat mereka ingat tentangku. Itu
cukup mengecewakan walau aku tahu sejak lama orang Melayu diajarkan untuk mudah
melupakan sejarahnya sendiri. Orang-orang telah belajar ke luar negera untuk belajar cara
untuk menafikan banyak hal dari sejarah moyangnya sendiri.
“Tak ada kaum Melayu! Di zaman modern, tak perlu bicara tentang yang berlaku dahulu.”
“Orang Melayu? Tak ada. Negara Melayu? Tak ada. Kita tak pernah memilikinya!”
“Kita harus maju ke hadapan, jangan mau toleh ke belakang!”
Begitulah orang-orang lulusan Eropa itu berkata. Tidak semua menjadi sangat tega berbuat
begitu, tapi tidak sedikit yang kepalanya digeser pada pandangan-pandangan yang tampak
sangat kekinian. Modern dan moderat. Mereka yang belajar di negara-negara rasis itu bicara
anti rasisme dengan cara yang rasis. Betapa memualkan bila mengulang-ulang dengar
perkataan semacam itu di dalam ingatan. Aku mengenal mereka. Aku sangat mengenal mereka.
Tetapi mereka tidak lagi mau mengenalku, walau jelas sekali mereka telah lama mengenalku.

Semua orang yang ada di sini tentu saja hendak terbang. Aku masuk ke sebuah ruang tunggu
untuk sekadar melihat wajah-wajah yang kukenal. Pintu sebelah kanan akan membawa mereka
ke sebuah negeri bernama Indonesia. Negeri bermula dari negeri-negeri yang dikuasai raja-raja
Islam sebelum orang Eropa datang. Pintu sebelah kiri sedang menanti ketibaan pesawat ke
Brunei. Negara yang terletak di dekat pantai utara Kalimantan itu, panjang nian sejarah
kerajaannya. Pintu yang di tengah, menanti dua pesawat yang hendak ke Malaysia dan
Singapura. Dua negara yang mulanya satu negara. Dua negara yang pernah memiliki cita-cita
bernegara satu pula.
“Tak ada penerbangan ke Thailand di sini!” seru seorang penjaga imigrasi. “Mereka menaiki
bus menembus batas negara dari daratan. Kerajaan Siam telah merebut sejarah mereka dari
napas Melayu!”
Bukan Thailand, tapi Selatan Thailand. Betapa malang nasib mereka. Sejak Kerajaan Siam
merebut paksa Kesultanan Patani, peleburan kebudayaan Melayu kepada kebudayaan baru
melahirkan kekacauan panjang. Sempat pula ada pelarangan penggunaan bahasa Melayu,
gerakan Thai Buddhist yang mendominasi merasuk ke sendi-sendi kehidupan rakyat Selatan
Thailand memunculkan perlawanan. Urusan pengajaran agama Islam yang ditiadakan dari
ruang-ruang pendidikan formal telah menancapkan luka yang dalam.
Aku kerap datang mengunjungi luka lara mereka. Aku sering menyaksikan sekumpulan
pemuda duduk di tepi sungai Yala. Mereka menyanyikan lagu kemerdekaan sambil menyeru
nama-nama negara yang mereka anggap saudara sedarah: Indonesia dan Malaysia, Kakak kami
tercinta, tidakkah kalian lihat betapa kami jadi terasing begini? Di bumi lahir kami sendiri ini.
Merdeka? Betapa pelik memahami suara-suara itu. Mereka berada di dalam negara
merdeka, tapi tidak merasa dalam kemerdekaan sejak terpisah dari negeri Melayu.


Seperti orang tua yang kelelahan, kutarik koperku perlahan-lahan. Sepasang kakiku
melintasi orang-orang yang berjalan begitu terburu-buru dan juga mereka yang tampak duduk
santai menikmati momen swafoto dan bercanda dengan kawan sambil menanti pesawat
datang. Roda-roda koperku sudah agak rusak sehingga menimbulkan bunyi yang agak bising.
Beberapa orang menoleh ke arahku lalu mereka menjadi ketakutan karena mereka tidak
melihatku. Aku tidak tahu mengapa mereka tidak dapat melihatku, sementara jelas-jelas aku
melihat mereka dengan sangat jelas.
Aku terhenti ketika seorang Melayu Singapura bersungut-sungut dengan orang Melayu
Indonesia. Mereka saling mengacungkan telunjuk ke wajah orang yang ada di depannya. Itu
hanya gara-gara troli yang didorong seorang perempuan Melayu Indonesia menginjak kaki
anak lelaki dari seorang perempuan Melayu Singapura. Seorang perempuan Melayu Singapura
menyeret perempuan Melayu Indonesia ke kantor keamanan bandara. Aku tidak tahu apa yang
terjadi setelah itu. Aku juga tidak tahu mengapa mereka tampak begitu saling membenci,
sementara bilalah darah di tubuh mereka mau bicara, keduanya berasal dari aliran darah yang
sama.

Di Melayu Airport, sebuah kaca tebal berembun lalu perlahan-lahan air mengalir deras di
permukaannya. Cuaca mulai dikuasai hujan. Dengus pendingin ruangan di dalam sini dan cuaca
di luar sana menciptakan rasa dingin yang mendekati sempurna. Semakin dekat dengan
kesempurnaan ketika seorang profesor Indonesia dan seorang profesor Malaysia bersitegang
di ruang tunggu. Mereka sama-sama akan pergi ke Brunei menunggu pesawat Royal Brunei
Airlines. Sama-sama akan mengisi seminar bahasa ASEAN, tapi sebelum mereka sampai di
tempat seminar, perdebatan telah dimulai.
Dengan wajah merah menahan marah, Profesor Malaysia berkata bahwa bahasa Indonesia
masuk ke dalam jumlah pengguna bahasa Melayu. Dengan wajah merah menahan marah,
Profesor Indonesia berkata bahwa bahasa Indonesia telah ditetapkan secara politik bernama
bahasa Indonesia. Keduanya sedang bicara dengan bahasa yang aku kenal dan aku kenal betul
apa yang sesungguhnya sedang mereka pertengkarkan, hanya saja aku tidak tahu mengapa
mereka terus bertengkar.
Aku tak kuasa berlama-lama menyimak pembicaraan mereka. Rasanya pedih sekali
mengetahui kenyataan bahwa orang-orang Melayu telah terpecah karena berada di negara
yang berbeda-beda. Geopolitik telah berhasil mengajak mereka berjalan terlalu jauh masuk ke
dalam perpecahan. Itu akan mempermudah mereka untuk menguasai satu persatu negara-
negara yang tak seberapa kuat rasa persaudaraannya. Lebih-lebih merasa tak bersaudara
walau jelas terikat darah dan agama.
Sepanjang langkahku yang dipercepat, suara-suara yang entah datang dari mana,
berhambur seakan menguasai semua ruang yang menimbulkan nuansa pedih di dalam
perasaanku:
“Tidak ada pesawat ke Filipina di sini!”
“Jangan lupakan Kepulauan Sulu dan Mindanao. Di sana kerajaan Melayu pernah ada.”
“Tidak ada penerbangan ke Laos di sini!”
“Lupakah kau bahwa Orang Mon selalu mengenang Ramanadesa, sebuah negeri yang dahulu
berada di utara negeri Perak?”
“Tidak ada penerbangan ke Vietnam sama dengan Kamboja di sini!”
“Ingatlah suku Cham! Ingatlah itu!”
Aku terus mempercepat langkah karena pesawatku telah datang bersamaan dengan
pesawat-pesawat lain yang datang. Seorang anak lelaki berusia sekitar 10 tahun melihatku. Ia
terkejut dan aku pun terkejut. Bagaimana ia dapat melihatku? Sebagaimana aku yang tak
berani memastikan, orang-orang di sini yang pernah mendengar namaku pun tak ada yang
berani memastikan keberadaaku. Aku tidak tahu bagaimana sesungguhnya sejarah berbicara
tentangku dan bagaimana anak ini dapat melihatmu, sementara ia tak mungkin mengenalku.
Hanya orang-orang yang mengenalku yang mungkin melihatku, itu pun jika mereka
menganggap aku ada, bukan hanya sebagai hikayat.

Pesawatku telah menunggu sebagaimana pesawat-pesawat lain yang telah menunggu para
penumpang dari berbagai negara yang hendak ke berbagai negara. Langit sangat gelap karena
malam ini hujan baru saja reda. Tak ada bulan. Kuseret koperku yang semakin bising bunyi
roda-rodanya. Banyak orang menoleh ke kanan dan ke kiri mencari asal muasal suara bising
roda koper, tapi mereka pada akhirnya sibuk di antrean menuju pesawat masing-masing. Tidak
ada satu pun yang melihatku kecuali anak lelaki sepuluh tahun itu yang terus mengintaiku. Aku
memberi senyum padanya, ia juga tersenyum padaku. Aku mengenalnya dan mulai berpikir
bahwa ia juga mengenalku tanpa pernah kutahu dari mana ia mengenalku.
Satu demi satu kunaiki tangga pesawatku. Nuansa sangat riuh oleh derap kaki orang-orang
yang setengah berlari menuju pesawat masing-masing. Aku tidak lagi mempedulikan mereka
karena aku harus segera pula ke asalku. Tetapi tiba-tiba keriuhan itu berubah menjadi
teriakan-teriakan yang aneh.
“Ada koper terbang!”
“Astagfirullah, tanda-tanda apa ini?”
“Allahuakbar! Allahuakbar!”
Rupanya mereka sudah dapat melihat koperku, walau belum dapat melihat aku dan pesawat
yang kutumpangi. Hampir semua orang yang hendak menaiki pesawatnya masing-masing
menyalakan ponsel untuk merekam koperku. Aku hanya tersenyum karena apa yang mereka
lakukan sia-sia belaka. Ponsel itu tidak memiliki hubungan darah denganku sehingga tidak
mungkin dapat menangkap gambar koperku, apalagi aku.
“Ada pesawat! Koper itu menaiki sebuah pesawat!”
Begitu teriak ayah dari anak lelaki sepuluh tahun itu, tapi hanya dia yang dapat melihat
pesawat dan koperku, sementara yang lain hanya melihat koper terbang. Aku melirik ke arah
anak lelaki berusia sepuluh tahun itu. Kulihat bibir mungilnya terbuka perlahan.
“Hang …,” serunya.
Belum sempat ia melanjutkan suaranya, aku meletakkan telunjukkan di bibir sebagai
permohonan agar anak lelaki itu tidak menyebut namaku. Anak lelaki sepuluh tahun itu
mengangguk, pintu pesawatku tertutup, lalu aku dibawa terbang jauh ke masa lalu.
Tentu aku akan datang lagi karena Melayu akan tetap ada di bumi selama bumi ini ada.
Sampai jumpa.

Rumah Sastra ASEAN, 28 Februari 2023

Biodata Singkat Penulis. Ega Prayoga, penulis kelahiran Cilegon, Banten. Penulis buku
sajak Para Petarung dan pengurus Rumah Sastra ASEAN serta Gaksa Banten.

10.

Rembulan di Masjid Cheng Hoo

Hana kesepian, mengeja ayat demi ayat dalam lembaran suci beralaskan sajadah di
pangkuan. Sepasang netra membasah, menahan perih. Suara bertambah parau seiring bulir
berjatuhan bagai air hujan. Sesuatu berkeliaran dalam otaknya, membuat fokus menjadi
terganggu. Semakin lama, huruf-huruf Arab tampak berpendar tak tentu arah. Rupanya bulir
yang memenuhi pelupuk matalah penyebabnya.
Hana berhenti sejenak. Mengambil nafas panjang sambil mengempaskan bayangan-
bayangan buruk tentang rumah tangga yang baru dibangun beberapa bulan lalu. Bisakah aku
bertahan? Kuatkah? Batinnya bertanya. Hana belum mampu mengenal rasa cinta dengan
pasangannya, namun, dia sudah terikat secara sah sebagai pendamping hidup dunia akhirat.
Satu-persatu jamaah masjid meninggalkan lokasi. Beberapa pengunjung masih betah
berlama- lama menikmati nyamannya rumah suci yang tampak berbeda. Rumah yang didominasi
warna merah, detail ornamennya membuat mata terpesona. Rangkaian huruf Arab menyerupai
huruf China tampak jelas menghias setiap sudutnya. Indah sekali. Konon, masjid ini dibangun oleh
seorang tokoh Muslim Tionghoa yang cukup disegani.
Hana masih membisu bersama luruhnya bulir air mata. Buru-buru dia menghapus dengan
punggung tangan ketika menyadari seorang wanita berbalut mukena putih bersih mendekat,
menyetuh pundak, sambil bertanya,
“Ada masalah apa, Saudariku?” Suaranya begitu lembut, sambil menatap lekat.
Hana membisu.
“Tak baik menyimpan sendiri dalam hati. Mungkin saya bisa bantu meringankan bebanmu,
Saudariku?”
Tiba-tiba air mata Hana berebut keluar dari kelopak mata. Isaknya mulai terdengar
memecah belah kesunyian. Tanpa banyak berbicara wanita asing itu memeluk tubuh Hana
hingga kain mukenanya basah oleh air mata.
“Puaskanlah menangis, Saudariku! Jika dengan menangis mampu meringankan bebanmu,
lakukan!”

Isak Hana tersamar oleh suara anak kecil yang sedang menanti ibunya menunaikan salat
Maghrib. Tersadar, Hana sudah berada di sana sejak siang tadi.

“Jangan merasa paling menderita. Masih banyak yang lebih dari pada kita.”
Lagi-lagi sosok berwajah putih bersih itu menatap Hana lembut sambil tersenyum.
“Aku sedang mengalami masalah rumah tangga, Kak.”
Dia terdiam, menanti kalimat Hana selanjutnya, namun sia-sia.
“Suamimu selingkuh?”
Hana menggelengkan kepala. “Suamimu mabuk-mabukan? Minum?” Hana pun
menggelengkan kepala. “Kamu tidak mencintainya?”
Hana terpaku, menatap sepasang mata sayu itu. Dia cantik sekali, bercahaya bagai rembulan
“Namaku Bulan.”
“Aku Hana, Kak.”
Dengan sadar Hana perlahan terbius, lalu menceritakan kisah rumah tangganya, dengan
harapan mendapatkan sebuah solusi.
Ya, benar, Hana tidak mencintai lelaki yang meminang malam itu, saat takbiran
menggema dari seluruh masjid dan musala. Malam menjelang Idul Fitri. Hana tidak mengenalnya
dengan baik. Bahkan tidak pernah mengharapkan pernikahan itu. Dia sangat sakit menerima
kenyataan menikah bukan karena cinta, tapi karena usia sudah mencapai dua puluh enam tahun.
Ibu Hana pun sudah memaksa, karena kondisi yang sudah tak muda lagi. Beliau sudah sering
sakit- sakitan. Hana takut membuat beliau memikirkan anak gadisnya yang belum menikah
hingga saat itu. Terlalu mengkhawatirkan kesehatannya.
“Nunggu apa lagi, Nduk! Usiamu sudah segitu. Mengapa belum juga menikah?” tanya
Ibu.
“Aku belum begitu mengenalnya, Bu. Aku tidak mencintainya.”
“Cinta itu bukan sesuatu yang wajib. Jika kau niatkan ibadah kepada Allah, perlahan akan
Allah datangkan cinta, dan kau akan bahagia. Tujuan kita hidup hanya untuk menggapai ridha-
Nya, kan?”
Hana tak kuasa menahan bulir air mata yang merembes keluar. Tak ingin membuat hati
ibunya terluka. Lalu, apa yang harus Hana lakukan? Lelaki itu sudah memilihnya menjadi
pendamping hidup, namun dia bukan pilihan sesungguhnya.

Sebulan berlalu, Hana terpaksa menerima pinangan lelaki asing itu demi membuat ibunda bahagia.
Hana bertekad harus bisa belajar menumbuhkan rasa cinta itu meski sulit.
Seiring perjalanan waktu, Hana mencoba mencintai, mencoba memahami, menjalani

kewajiban sebagai seorang istri. Semua dilakukan atas nama ibadah, seperti yang dikatakan
ibundanya.
Empat bulan berlalu, Hana mengandung buah cinta dari suami, namun, masih belum
bisa mencintai dia sepenuh hati. Masih tak mampu berkata jujur, dan masih enggan mengungkap
perasaan yang sebenarnya kesulitan menerima kenyataan. Pada akhirnya hanya rasa bersalah yang
menyiksa hati.
Dalam agama, Hana tetap sah menjadi istrinya yang wajib taat dan mengabdi, dan sebisa
mungkin menjalani hari-hari dengan ikhlas, hanya berharap ridha Tuhan. Tapi apa daya?
Sebelah hati merasa berat, tersiksa.
“Hm, menurutku itu tidak begitu berat.”
Senyum Bulan membuat Hana terdiam sejenak, sambil memandang wajah wanita yang
elok rupawan.
“Kak, berdosakan aku meninggalkan rumah karena rasa tersiksa? Jika aku teruskan, apa
aku bisa?”
Hening. Hana dan Bulan sama-sama terdiam sejenak.
“Dengar! Ketika seorang suami telah berani mengkhitbahmu itu tandanya dia sudah
bertanggung jawab di hadapan Allah. Dia sudah rela meninggalkan keluarga, gandai toulan demi
calon istri. Bahkan akan mempersembahkan seluruh waktunya untuk keluarga yang baru. Siang
malam akan dia lakukan pekerjaan seberat apa pun demi siapa? Dia bahkan menanggung dunia
dan surgamu juga. Apakah kamu tahu pengorbanannya?”
Hana tertunduk dalam bisu.
“Lalu apa balasan seorang istri seperti ini? Sebanding kah? Ingat ada calon bayi dalam
kandunganmu. Suamimu akan lakukan apa pun demi dia juga.”
Bulan perlahan menyandarkan tubuhnya pada tembok di sisi Hana. Lalu meneruskan
kalimatnya.
“Percayalah. Jika ahad nikah sudah terjadi, insyaallah rumah tangga sudah dijamin
segalanya oleh Sang Maha Daya. Jangan perbanyak dosa dengan cara seperti ini. Kembalilah!
Belajarlah mencintai, karena tidak pantas lelaki sebaik dia mendapat balasan seperti ini.”

Kembali sepasang mata Hana memanas ketika Bulan yang bercahaya menatap lekat
sambil tersenyum.
“Pulanglah! Mohon maaf pada suamimu, cium tangan, minta ridhanya, karena saat dia
tidak ridha, Allah pun tak akan pernah ridha.”

Bulan memeluk tubuh Hana yang kemudian mengalirkan hangat. Sementara air matanya
kembali luruh membasah mukena bersamaan dengan kumandang azan Isya. Sekali lagi, Bulan
tersenyum sambil mengangguk pasti yang Hana artikan sendiri dengan kalimat, pulanglah!
Selepas salat Isya berjamaah, Hana memohon diri. Diiringi senyum indah Bulan, langkah
Hana pasti menuruni anak tangga Masjid Cheng Ho yang masih ramai oleh jamaah. Di
pelataran, anak-anak kecil bermain riang ditemani rembulan yang melingkar sempurna. Terang
cahayanya melukiskan harapan baru, sehingga Hana tak lagi ragu.
Hana pulang, bersimpuh, memohon maaf kepada sang suami atas kepanikan yang dia
ciptakan hari itu. Dengan tatap sendu, lelaki itu pun menggangguk lalu memeluk tubuh Hana
erat.
“Maaf jika Abang ada salah sama Adek,” bisiknya.
Satu tahun berlalu. Hana, dan suami serta malaikat kecil yang menggemaskan singgah di
Masjid Cheng Ho setelah melakukan perjalanan ke sebuah taman wisata. Teringat pada jam dan
waktu yang sama, dia pernah berada di sana bersama Bulan. Sepasang mata indah Hana menyapu
ke setiap sudut ruangan. Tak ditemukannya sosok Bulan. Dia terus mencari hingga bertanya pada
beberapa pengurus masjid.
“Maaf, Mbak. Kami tidak ada yang tahu siapa wanita yang Mbak maksud.”
Hana tak berhenti mencari hingga …. “Ada apa, Dek?”
“Oh, tidak ada apa-apa. Semua baik-baik saja, Abang. Kita pulang, yuk!”
Saat menuju tempat parkir, rembulan di atas atap Masjid Cheng Ho tampak melingkar
sempurna. Meski kerinduan berjumpa dengan Bulan belum kesampaian, Hana hanya bisa
berharap dan berdoa semoga wanita yang pernah mengajarkannya tentang cinta itu baik-baik saja
dimana pun berada. Rembulan di Masjid Cheng Ho, mengiring perjalanannya menuju rumah
yang kini menjelma menjadi surga bagi keluarga kecil Hana.

Nganjuk, Indonesia, 28 Februari 2023.

Bionarasi.
Dian Hariani, 43 tahun. Belajar menekuni dunia menulis sejak tahun 2013. Berbagai genre
sudah dicoba. Karena kebiasaan mendongeng setiap malam, akhirnya terjun ke dunia cernak,
agar bisa memberikan inspirasi untuk buah hati. Menulis baginya adalah jiwa, maka tebarkan
makna dalam setiap goresnya.

TAMAT 3.

KEPUTUSAN

Tahniah buat semua peserta. Kami sedang menunggu laporan pengadil.

TAMAT.